病证名。即经行音哑。详该条。
病证名。见《普济方》卷三百八十四。小儿骨热，肌肉消瘦。为病后余热化火熏灼肌体，消灼骨髓所致。治详骨热、骨蒸热条。
见《草药手册》。为玉簪花之别名，详该条。
病证名，即小儿小便出血。多由胎热结于下焦，损伤阴络，血热妄行，下渗膀胱所致。《证治准绳·幼科》：“溺血者，盖心主血，血与小肠相合，血之流行，周遍经络，循环脏腑，若热聚膀胱，血渗入脬，故小便血出也。”又
见苏沈良方条。
经外奇穴名。出《千金要方》。位于下颌部，承浆穴外开1寸，当颏孔处。布有面神经，颏神经和面、颏动、静脉分支。主治黄疸，面瘫，齿痛，唇口疔疮；以及齿龈溃烂，三叉神经痛等。直刺0．3～0．5寸。
病名。《医宗粹言》：“元阴不足而泄泻者，名曰肾泻。其状则水谷不分，至圃即去，足胫冷，少腹下重，但去有常度，昼夜或一二次，与他证之泻不同，盖元阴之气衰弱，不能健运其水谷故也。”参见肾泄条。
指病气传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜(克我)之脏，称逆死。《素问·玉机真脏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
指一年的气候情况。出《素问·五常政大论》。《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也。”