【介绍】：北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
【介绍】：见万表条。
痿证之一。因痢后亡阴，或积瘀不清所致。《证治汇补·痿躄章》：“痢后痿：痢后脚软胫疼或膝肿者，此下多亡阴所致，宜补脾兼升举之剂。……间有痢后兜涩太早，积瘀不清，下注隧道经络而成痿者，此又当行气逐瘀，与前
①指厥阴。《素问·经脉别论》：“一阴至，厥阴之治也。”②三阴经联合之称。《素问·阴阳离合论》：“是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为合，少阴为枢，三经者，不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴。”
见《中国药用植物志》。为羊角扭之别名，详该条。
命门所藏的元阴、元阳为人体阴精、阳气的根源，故称命门为“元气之根”。《景岳全书·传忠录》：“命门为元气之根，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。”
证名。指手掌中自觉发冷的症象。《灵枢·论疾诊尺》：“掌中寒者，腹中寒。鱼上白肉，有青血脉者，胃中有寒。”多由阴寒内盛所致。
见医学便览条。
见《陕西中草药》。为铃铃草之别名，详该条。
出《素问·宣明五气篇》。肾为水脏，主藏精、主津液；燥则阴津受伤，肾精耗损，甚则骨髓枯竭，故有肾恶燥之说。