即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
①治法。即具有宣痹、行滞、去瘀、攻下等作用的治法的通称。如通经、通阳、通脉、通乳、通便等。②通达、相通。《素问·生气通天论》：“皆通乎天气。”《素问·阴阳应象大论》：“天气通于肺，地气通于嗌，风气通于
运气术语。以十二支分主六气，则辰戌主寒水之气。《素问·五运行大论》：“辰戌之上，太阳主之。”所指即太阳寒水。
病名。指脚气因湿热相搏所致者。《寿世保元·脚气》：“湿热脚气为病，肢节烦痛，肩背沉重，胸胁不利，兼遍身疼痛，下注足胫肿痛，脚膝生疮赤肿，及内外生疮，脓水不绝，或痒或痛。”治宜当归拈痛汤加减。参见脚气条
【介绍】：见王泰林条。
病名。又称癖气。指痞块生于两胁，平时寻摸不见，痛时则可触及者。《诸病源候论·癖病诸候》：“因饮水浆过多，便令停滞不散，更遇寒气积聚而成癖。癖者，谓僻侧在于两胁之间，有时而痛是也。”《杂病源流犀烛·积聚
【介绍】：见郑瀚条。
病名。见《圣济总录》卷一百二十二。系指咽喉红肿疼痛，或肿疼连及胸前，项强而喉颈如蛇缠绕之状者。《儒门事亲》卷三。《疮疡经验全书》卷一：“夫缠喉风属痰热，咽喉里外皆肿者是也。”又谓“此症因胃肾有热，内枯
指胆。见《千金要方·胆府脉证第一》。即中精之腑。详该条。
病证名。见《中国医学大辞典》。指肺素有热，寒气外束所致的哮吼。《医略六书杂病证治·哮病》：“皮毛为肺之合，肺素有火，毫窍常疏，风寒易入，谓之寒包热。”《类证治裁·哮症论治》：“症由痰热内郁，风寒外束，