病证名。见《叶氏女科证治》卷二。指孕妇阳气素虚，阳虚内寒影响胎元，症见吞酸吐酸，或呕恶、胀满、泄泻，以致胎寒不安。宜温阳散寒，佐以安胎，用理阴煎(熟地、当归、炙草、干姜)为主。若脾肾两虚，或呕，或胀加
【介绍】：明代医生。字环山。祖籍江苏金陵。祖父曾任太医院医官，他迁居于仪真县(今江苏仪征)，以医术在当地闻名，主张依五行原理而用药。
由于六淫外邪引起或阳气亢盛而出现的热性证候。如身热、恶热、烦躁、口渴喜冷饮、小便短赤、大便秘结、面色赤，舌质红，苔干黄或干黑，脉数等。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则热。”《医学心悟》：“假如口渴而能
综合分析之意。《素问·方盛衰论》：“持雌失雄、弃阴附阳，不知并合，诊故不明，……。”
病名。又名翳。《秘传眼科龙木论》：“此眼初患之时，朦胧如轻烟薄雾，渐渐失明……，不靓人物，犹辨三光，翳如凝脂色，瞳人端正，状宜金针。”由于此障“黄色而大，凝滞无吸收，故曰涩翳”(《疡医大全》卷十二)。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
败坏之血。参恶血条。
即经气。详该条。
见景岳新方砭条。
病名。《外科正宗》卷四：“伤寒发颐亦名汗毒。此因原受风寒，用药发散未居，日久传化为热不散，以致项之前后结肿疼痛，初起身热口渴者，用柴胡尽根汤清热解毒，患上红色热甚者，如意金黄散敷之。初起身凉不渴者，牛