温服
指药汤不冷不热时服下。一般的补托、温养药均宜温服。现在多种性质的药汤都用温服法。
指药汤不冷不热时服下。一般的补托、温养药均宜温服。现在多种性质的药汤都用温服法。
产科诊法。亦名候胎。是古代服中药检验是否怀孕的方法。《妇人良方大全》卷十一：“妇人经脉不行，已经三月，欲验有胎，川芎生为末，空心浓煎艾汤调下二钱，腹内微动，则有胎也。”
舌四边有白苔，舌心无苔而红的舌象。无苔部分属气津耗损，舌边周有白苔，是邪在太阳或少阳见证(见《伤寒舌鉴》)。当于祛邪治法中照顾气津。
出《素问·通评虚实论》等篇。以望诊测度病人形态的盛衰，体质的强弱，提供辨证治疗的参考。
即十二经脉。详该条。
病证名。系因痘麻余毒未清，复受风邪而发(清·聂子因《眼科易简补编》)。症见眦角红赤糜烂，痒痛喜拭。治宜祛风清热解毒。用解毒消风散，血热重者加紫草、丹皮。
证名。指肝受寒邪所致的病证。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肝中寒者，两臂不举，舌本燥。喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出也。”《三因极一病证方论·五脏中寒证》：“肝中寒之状，其人洒洒恶寒
病名。五脏虚损之一。又称损脾。《难经·十四难》：“三损损于肌肉，肌肉消瘦，饮食不为肌肤。”又：“损其脾者，调其饮食，适寒温。”虞庶注：“脾化水谷以生气血，今见脾损，饮食不为肌肉，宜调节饮食，无令伤脾也
神志清醒而言语错乱，但说后又自知讲错。多因心气虚，精神不足所致。
【介绍】：唐代著名医学家。其汉名难以查考。约生活于公元八世纪。藏王赤松德赞执政(754～797)时期，应聘入藏。据载，赤松德赞曾给予王室侍医职衔。后因赤松德赞患病，再次应邀入藏，并很快治愈赤松德赞的病
【介绍】：见王履条。