【介绍】：明代医生。字天章。处州府(今浙江丽水)人。年幼时读《素问》、《灵枢》等医书，精通医术，晚年曾任太医院吏目。
医书。64卷。明·张介宾撰于1624年。全书分传忠录、脉神章、伤寒典、杂证谟、妇人规、小儿则、麻疹论、痘疹诠、外科钤、本草正、新方、古方、外科方等。择取诸家精要，对辨证论治作了较系统的分析，充分阐发他
《增补万病回春》卷五方。当归、赤芍药、连翘各一钱，川芎、天花粉、乳香各七分，白芷、白蔹、栝蒌仁、黄芩(酒炒)各八分，白蒺藜、生甘草节各四分，防风、桔梗、柴胡各五分。水煎，临卧热服。治腋下瘰疬，因酒怒而
经穴别名。出《备急干金要方》注。即石关，见该条。
见《东北药用植物志》。为鬼箭羽之别名，详该条。
书名。不著撰人。约成书于公元八世纪。系敦煌出土之医学残卷。原书分若干篇，现仅存第一、二篇。首篇主论诊脉部位、三部九候、七诊、寸口诊脉法。二篇分述诊脉之轻重缓急、呼吸至数，以及弦、浮、滑、实、革、动、沉
书名。1卷。秋田散人撰，撰年不详。本书以论述杂症为主。首列提纲，次分风、寒、暑、湿、燥、火、脾胃、气、血、痰、虚、妇人共十二门，扼要地叙述多种常见病证的病因、症脉及治疗大法，不介绍具体治疗方剂，后编入
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。《素问·五运行大论》：“寒暑六入，故令虚而生化也。”张介宾注：“凡寒暑再更而气入者．六，非虚无以寓气，非气无以化生，故曰令虚以化生也。”(《类经
证名。出《素问·缪刺论》。一作痀挛。多因阴血本亏，复由风寒湿热之邪侵袭筋脉，或瘀血留滞所致。以四肢多见。其状牵引拘急，活动不能自如。《杂证会心录·挛症》：“拘挛属肝，肝主身之筋也。古书有风寒湿热血虚之