一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
病证名。胎中受惊引起的一种痫证。元·曾世荣《活幼心书》：“胎痫者，因未产前，腹中被惊……或母为七情所伤，致伤胎气，儿生百日内是也。其症频频作搐，身热面青手足抽掣，牙关紧闭，腰直身僵，睛斜目闭，多啼不乳
病名。①出《刘涓子鬼遗方》卷一。又名中发疽、壅肾疮、脐上疽。指生于脐上二寸的腹皮痈，由心火积盛，流入肾经所致。其证高肿焮痛，速溃脓者为顺，宜疮科流气饮，仙方活命饮治之；脓稀七恶证见者为逆，宜补托之法。
指妇女伤于胞宫而引起的五种病症。即带下三十六疾中之五伤。《诸病源候论》卷三十八：“五伤者，一者穷孔痛，二者中寒热痛，三者小腹急牢痛，四者藏不仁，五者子门不正引背痛。”
经穴名。代号：LI13《灵枢·本输》原名五里。《圣济总录》名臂五里，《针灸资生经》又作手五里。属手阳明大肠经。位于上臂后外侧，曲池穴与肩髃穴连线上，距曲池穴3寸处(《针灸甲乙经》)。另说“在肘上二寸”
足底中心。其中心点为涌泉穴部位。《灵枢·经脉》：“肾足少阴之脉，起于小趾之下，邪走足心……。”
经穴别名。《太平圣惠方》：“曲发二穴，在耳上发际曲禺陷者中，鼓颌有穴。”后《针灸聚英》等作曲鬓，见该条。
病名。见《证治准绳·杂病》。圆翳外障，薄而且圆，其色白，大小不等，十有九掩盖瞳神，亦名遮睛障。即圆翳外障。详该条。
即生化之源。①五脏为生化之源。《素问·六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，……折其郁气，资其化源。”②脾胃为生化之源。脾主后天，人体的五脏六腑、四肢百骸均需经脾胃消化、吸收、输布水谷精
方书名。简称《圣惠方》。100卷。刊于992年。本书系北宋翰林医官院王怀隐等人在广泛收集民间效方的基础上，吸取了北宋以前的各种方书的有关内容集体编写而成。卷1～2主论诊法及处方用药法；卷3～7分论五脏