运气术语。出《素问遗篇·刺法论》。上，指司天之气；正，正位。即司天之正位。
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手太阳之本，在外踝之后；标，在命门之上一寸也。”马莳注：“手太阳小肠经之本，在手外踝之后，疑养老穴，标在命门之上一寸，疑是督脉经命门上十三椎悬枢。”
【介绍】：清代医家。字养吾。桐乡(在安徽桐城北)人，长于眼科，撰《银海指南》一书(1810年刊行)，结合自身经验，参照古书，用方多宗张景岳，用药宗徐之才。
指验齿与龈以辨病。叶天士云：“齿为肾之余，龈为胃之络。小儿病看舌后，亦须验齿。”“热邪耗肾液者，齿色必黄，黄如酱瓣宜救肾。热邪耗胃液者，齿色必紫，紫如干漆，宜安胃。齿光燥如石者，胃热；枯骨色者，肾液枯
经脉生理特点。出《灵枢·根结》。少阴是三阴之中，为出入之枢纽，故为枢。
养生类著作。明·胡文焕校正。本书文章简短，寓意则深。提出了养生之大要为养神、惜气、堤痰三法，并对调阴阳、和气血、养五脏、适寒温、节色欲等与摄生有关的问题作了论述，其中特别强调和阴阳、保气血的养生原则，
见《医方集解》。即五物香薷汤，见该条。
即一周时。指一天的某一时辰至次日的同一时辰。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“下利后脉绝，手足厥冷，晬时脉还，手足温者生，脉不还者死。”
见《证治要诀类方》卷四。即五味子丸第一方之二，见五味子丸条。
练功方法之一。出《易筋经》。两手上举过顶，足尖着地，十指用力张开，然后两手左右分开而下，足跟着地，再推手向前，用力握拳后收回至两腰部。《易筋经》：“掌向上分，足趾拄地，两胁用力，并腿立直，鼻息调匀，目