古病名。①指心积症。《灵枢·邪气藏腑病形》：“心脉，……微缓为伏梁，在心下，上下行，时唾血。”《难经·五十四难》：“心之积名曰伏梁，起脐上，大如臂，上至心下。久不愈，令人病烦心。”治宜伏梁丸等方。参心积条。②指髀股皆肿，环脐而痛的疾患。《素问·腹中论》：“人有身体髀股皆肿，环脐而痛，是为何病?歧伯曰：病曰伏梁，此风根也，其气溢于大肠，而著于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。”《三因极一病证方论》卷八以本证为心积伏梁之日久不愈者可见之，亦宜用伏梁圆治之。③指少腹内之痈肿。《素问·腹中论》：“病有少腹盛，上下左右皆有根，……病名伏梁，……裹大脓血，居肠胃之外。”《儒门事亲》卷三：“其一伏梁，上下左右皆有根，有大脓血，此伏梁义同肚痛。”1972年甘肃武威汉滩坡出土《武威汉代医简》有“治伏梁裹脓在肠胃之外方”，用大黄、黄芩、芍药、消石、桑卑肖、虫，祛瘀破坚，清热解毒。
①阻格不通、格拒。《灵枢·脉度》：“阳气太盛，则阴气弗能荣也，故曰格。”《素问·气交变大论》：“阴厥且格。”②吐逆证。《伤寒论·平脉法》：“寸口脉浮而大，浮为虚，大为实，在尺为关，在寸为格，关则不得小
证名。指食入易消，自觉易饥的症状。多由中焦热盛所致。《灵枢·经脉》：“气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄。”常为中消主症之。参该条。本症多见于糖尿病、甲状腺机能亢进等疾患。
气功所称的体表部位，指两眉之间。《素问·本病论》：“神失守位，即神游上丹田。”后世作为气功意守的部位之一。参见丹田条。
见《儒门事亲》。指养生当以食养食补为主，以谷、肉、果、菜养口体，五味调和、饮食平衡自足以养生。
病名。指饮食停积胃肠，日久不化的病证。出《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》：“下利不欲食者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。”亦可用谷神丸、大安丸等。又名宿滞、宿食不消，参见各条。
《正体类要》卷下方。人参、紫苏、半夏、茯苓、陈皮、桔梗、前胡、葛根、枳壳各一钱，炙甘草五分。加生姜，水煎服。治气逆血蕴上焦，发热气促，或咳血衄血，或痰嗽不止。
证名。出《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》。指早晨所进食物，至日暮吐出。也有傍晚所进食物，至第二天早晨吐出，称暮食朝吐。多属反胃范畴。《金匮要略心典》卷下：“夫胃为阳，脾为阴。浮则为虚者，胃之阳虚也；涩
指过了传经的日期，病仍未愈。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日柴胡证仍在者，宜先与小柴胡汤，呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤则愈。”
病名。《诸病源候论》卷二十九：“足少阴为肾之经，其气通于耳。其经虚，风热乘之，随脉入于耳，与血气相搏，故耳生疮”。或由肝、胆、三焦湿热上冲所致。症见左耳或右耳，或两耳生疮，焮红肿痛，或破流脓水，身发寒
泛指月经方面各种病症的总称，包括经期、经量、经色和经质等的异常，或经期及其前后出现各种明显症状。经期异常的，常见有经行先期，经行后期，经行先后无定期。经量异常的如月经过多、月经过少、月经时多时少。经色