【生卒】：约1719～1805
【介绍】：
清代医家。字恕轩，号依吉。钱塘(今浙江杭州)人。生活于十八世纪。出身于富有家庭，爱好医药，勤于钻研，曾深入群众调查并采集医药，并实地栽培药材，参考大量有关文献，编成《本草纲目拾遗》(1765年)，载药921种，内《本草纲目》未收者716种。其突出特点为重视民间常用药，且所收药“必审其确验”，可称为继《本草纲目》之后，另一部集本草大成之作。另把铃医赵柏云的医疗经验汇集整理，加以增补，编成《串雅内篇》、《串雅外篇》，总结了民间丰富的方药及技术，具有简、便、验、廉的特点，在保存和发扬民间医药经验上做出宝贵贡献。另有《本草话》、《医林集腋》、《养素园传信方》、《奇药备考》、《摄生闲览》等。惜未见刊行。
见《全国中草药汇编》。为冬凌草之别名，详该条。
【介绍】：清末外科医生。佚名，因擅刀圭术，故称。四川叙永人。生活于十九世纪下半叶。能行剖肠、断腕术。每有刳割，先洒喷药水，再施刀圭，使病者免除痛苦。
易，互相交流变易；髓，骨髓。《素问·骨空论》：“扁骨有渗理腠，无髓孔，易髓无空。”谓圆骨都有髓，有髓就有空；而扁骨则有血脉渗灌其理腠，是以血易髓，所以无空。
指病在夜里严重。《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多从旦慧昼安，夕加夜甚。”又：“夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。”谓到了夜里，人体的正气蛰藏，已经入脏，使邪气独居体内，肆无忌惮，所以病气也
治法。出《素问·阴阳应象大论》。指对形体虚弱元阳不足，宜用补气温阳的方法。《类经》：“形不足者，阳之衰也，非气不足以达表而温之。”如参芪之甘温益气，附桂之温养元阳等是。
药物剂型之一。用不同浓度的乙醇为溶媒，提取药材中醇溶性成分而制成的澄明液体制剂。如牙痛水(成药)即为此剂型。
证名。见《傅青主女科》。清·王实颖《广嗣五种备要》：“胎前素弱，产后又亏，胃难纳谷，脾不健运。或因伤食而停滞，或因血虚而便闭，误进消耗等药，胃气益损，满闷益增，气不升降，滋热助积，郁积之久，遂成膨胀。
①气功术语。原为道士修炼方法之一。古人认为，掌握了这种方法可以不用口鼻呼吸，好象胎儿在胎胞中的呼吸一样(据《抱朴子》)，故名。近代又称胎息为丹田呼吸法或脐呼吸法。练功时要求意守中丹田。吸气时，意想气自
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字约之，号古庵。休宁(今安徽休宁)人。先学儒，后学医，曾旅居河南洛阳、陈留等地，以医术闻名于中原一带。对朱丹溪最为推崇，因见程充(用光)所校定的《丹溪心法》一书赘
①《仙授理伤续断秘方》方。骨碎补(姜制)、土当归、煨川乌、白杨皮、白芍药各六两，肉桂、细辛各四两，煨附子(去皮)三两半，丁香、川芎各三两，莪术、干姜各二两，乳香、没药各三钱，为末，醋糊为丸，绿豆大，朱