补气解表
见益气解表条。
见益气解表条。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
书名。清·汪昂撰。刊于1694年。系《本草备要》与《医方集解》的合刊本。各见本条。
病名。亦名虾蟆瘟。指感受四时不正之气所致的咳嗽。以相互感染，流行一地为特点。《证治要诀·咳嗽》：“时行嗽，发热恶寒，头痛，鼻塞，气急，状如伤冷热，连咳不已。初得病，即伏枕，一二日即轻。记壬午秋，满城有
泛指心神不安、心悸易惊、心烦不寐等症状。可因劳神过度，或心血不足，或因惊恐损及心气而致，多兼见神疲怠倦，舌嫩，脉虚或促、结、代等虚象。若因湿痰、瘀血或水气凌心，则兼见湿痰、瘀血或水气过盛之证脉。故必须
泛指心的各种热性病证。又称心气热。火气通于心，而心主血脉，藏神，故心气亢盛多表现为火热之证，影响神志及血脉。症见心中烦热，睡眠不宁，喜笑不休或神志昏愦，面红，口渴，小便黄，舌红，脉数等。治以清心泻火为
病证名。《证治准绳·杂病》：“雀盲，俗称也，……(目)至晚不明，至晓复明也。”即雀目。详该条。
《素问》篇名。本篇较全面地论述切脉与观神察色的主要精微，故名。文中分述望、问、闻、切所搜集各种证候的临床意义，详论五脏脉象与各种病证的关系，提出四诊合参以决死生的重要性。
见萧步丹《岭南采药录》。即榕须，详该条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：金代医家。祖籍山东曲阜，五世祖官居滕县。世代以儒学显名。精通医术，很敬慕仓公之为人。十三世纪七十年代，常往来于东平(今山东泰安)，为人治病有显效。著有《素问钩玄》、《仲景或
见郑氏彤园医书四种条。