①人体上部邪气盛。《灵枢·卫气》：“上盛则热痛。”②指人迎脉浮盛的脉象。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”
《审视瑶函》卷六方。川椒(去目，微炒)、熟地黄、生地黄。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服五十丸，空腹盐米饮送下。治目昏多泪。
病证名。指手厥阴心包经经气异常而致的病症。《灵枢·经脉》：“心主手厥阴心包络之脉，……是动则病手心热，臂肘挛急，腋肿，甚则胸胁支满，心中憺憺大动，面赤，目黄，喜笑不休。是主脉所生病者，烦心，心痛，掌中
眼科病证。指黑睛下方生赤丝翳膜向上伸展的证候。《眼科统秘》：“眼下赤膜，朦胧上冲，乃是心胃二经之积，风热上攻。”参见赤膜下垂条。
见撰集伤寒世验精法条。
定穴方法之一。出《灵枢·骨度》。古时以骨节作标志定出度数，测量人体各部长短、大小，称骨度。用骨度方法量取穴位则称骨度法。即不分人体高矮肥瘦，在一定部位内都折成相同分寸；厘定穴位所在。后世为了取穴方便，
病名。见清抄本《外科或问》(著人未详)。即瘰疬。详该条。
会，指穴位。《灵枢·九针十二原》：“节之交，三百六十五会；……所言节者，神气之所游行出入也。”谓人体有365个穴位，是经络气血出入会合的地方。
证名。《杂病源流犀烛·诸汗源流》：“一云油汗，即粘汗也。”详汗出如油条。
书名。清·沈尧封撰于1765年。作者认为《伤寒论》中所论伤寒，亦即《难经》所述伤寒的概念。据此分析六经病证，并辨太阳证传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附脉法及《伤寒