聩
病名。《国语·晋语四》：“聋聩不可使听。”韦昭注：“耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。”相当于先天性耳聋。
病名。《国语·晋语四》：“聋聩不可使听。”韦昭注：“耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。”相当于先天性耳聋。
证名。多由毒火内陷心包，疫邪不能外达，甚则神昏谵语，痧隐，喉烂。治宜达邪，解毒，清心开窍。
即腓腨，详该条。
证名。指腰部酸楚不适的感觉。多因肾虚所致。《张氏医通·诸痛门》：“腰酸悉属房劳肾虚，惟有峻补。”方用青娥丸、六味丸、八味丸加减。然腰酸与腰痛有相似之处，且常可酸痛并见，也有虚实寒热之别。参腰痛条。
①浑与混通。②湿浊之邪。《伤寒论·辨脉法》：“浊邪中下，名曰浑也。”
病证名。见《诊余集·黄疸》。其症“忽然呕吐，发热，遍体疼痛，热退则面目俱黄，此宜从疏肝理气，利湿健脾自愈，又不可用温热也。”参见黄疸有关条。
病名。由白色念珠菌引起的阴道炎。临床表现外阴奇痒，甚至溃烂疼痛，白带量多呈凝乳样，阴道壁有白色伪膜覆盖，擦掉后可见粘膜发红等症。治疗以阴道局部冲洗上药为主，如用细叶香薷蒸馏液，或一枝黄花(《中草药通讯
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
见《陆川本草》。为漆大姑之别名，详该条。
指伤寒一经证候未解，而另一经证候已见。出《伤寒论》。《伤寒论大全·伤寒合病并病》：“并病者，一经先病未尽，又过一经之传者，为并病。”《景岳全书·伤寒典》：“并病与合病不同，合病者，彼此齐病也；并病者，
【生卒】：1901～1970【介绍】：现代医家。名之济，别号谦斋。上海浦东人。早年毕业于上海中医专门学校，后任教于上海中国医学院、新中国医学院。治学态度严谨勤奋，有较高的中医学术水平。建国后曾任教于北