病证名。《幼幼集成》：“小儿热证有七：面腮红，大便秘，小便黄，渴不止，上气急，足心热，眼红赤。此皆实热证，忌用温补。”《儿科醒》：“小儿属热之症，脉必洪数而实，色赤作渴，烦躁饮冷，声音雄壮，二便秘结。
出徐之才《逐月养胎方》。是古人按脏腑、经络理论对胚胎发育的认识。如妊娠一月始胚，由足厥阴肝经主养；妊娠二月始膏，由足少阳胆经主养；妊娠三月始胎，由手厥阴心包经主养；妊娠四月由手少阳三焦经主养；妊娠五月
病证名。出《医学纲目》。风湿郁结经络，津液输布失常，凝滞为痰，则见四肢痿痹，屈伸不便，如果眼皮及眼下有烟灰样黑色者，则为痰之确证，宜从痰湿施治。
治法。又称养津液。用滋养津液的药物，治疗因高热等原因而引起耗伤津液的方法。如症见发热，口干渴，唇燥，舌红，苔黄或白而干等，用增液汤或益胃汤之属。常用药物有玄参、生地、麦冬、花粉、石斛、知母等。
指四季当令之风。《灵枢·论勇》：“春青风(一作温风)，夏阳风，秋凉风，冬寒风，凡此四时之风者，其所病各不同形。”
见吴悔菴《秘传内府经验女科》。即差经。详该条。
见《云南中草药》。为狗屎花根之别名，详该条。
泛指除口服药物以外，施于体表或从体外进行治疗的方法。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”简称外治，或名外取。外治法在我国具有悠久的历史。《内经》时代已有较系统的针灸疗法以及膏贴、烟熏等，尤为
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
见沈氏尊生书条。