辨证论治术语。指治疗次序的先后。根据病气标本缓急决定治疗的先后步骤。有先标后本，或先本后标，或标本兼顾。原则上以治本为先。如标病严重，病势较急，当先治其标，后治其本。或标本同治。见《素问·标本病传论》
病证名。指炎暑因伤房劳及杂进膏粱水果致全身阳气不得伸越的重危病证。《杂病源流犀烛·暑病源流》：“内伤夹暑者，暑月房劳，兼膏粱水果杂进，至周身阳气不伸，脉沉细，或弦紧，面垢，无汗恶寒，四肢厥逆拘急，霍乱
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十二方。食盐五钱，黑铅六钱，枯白矾、枯皂矾、水银、火硝各二两。先将盐、铅熔化，入水银结成砂子另化，二矾、火硝同炒干研细，合已制好的铅汞砂子于一处细研，以不见银星为度，入罐
病证名。见《症因脉治·呃逆论》。指感受外邪所致的呃逆症。邪传半表半里，抑遏少阳者，症见身发寒热，呕逆作呃，脉弦大。治宜和解，用小柴胡汤。热邪结里者，症见内热口渴，唇焦便赤，脉沉数。治宜下热，用承气汤。
见《本草纲目》。为干姜之别名，详该条。
《医学衷中参西录》方。朴硝120克，鲜莱菔(切片)2500克。水煎顿服。治大便燥结久不通，身体兼羸弱者；近代也用于蛔虫性肠梗阻，粘连性肠梗阻，动力性肠梗阻，早期肠扭转及肠套迭，手术后肠麻痹等一般情况较
经穴别名，出《太平圣惠方》。即眉冲，见该条。
指真气。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“若五脏元真通畅，人即安和。”详真气条。
见《陕西中药志》。即红花，详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。喜乐过极则损伤心神。前人认为心藏神，正常的喜乐，使精神愉快、心气舒畅。若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，而产生喜笑不休、心悸、失眠等症。《灵枢·本神》：“喜乐者，神惮散而不