肝、心、脾、肺、肾五脏与胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六腑合称十一脏腑。见《侣山堂类辨》：“十一脏腑，应天之六津五音。”
养生术语。古代的一种养生方法。即不食谷物。当时一些古人认为，不吃含有渣滓的东西可以长生。因此，探索辟谷的方法，以柏叶，松子、柏子等作代用食品。汉武帝时，此法较盛行。
【介绍】：见俞启华条。
病名。一名寒瘴。《瘴疟指南·冷瘴》：“其证恶寒，发震，发热，头或痛或不痛，或呕吐，或不呕吐，胸膈痞闷，身重腰痛，脚软，或先寒后热，或先热后寒，寒时虽厚衣被不能温，热时虽卧冷地不能凉，或大渴饮水，或一日
①病名。见《赤水玄珠·白浊门》。多因湿热痰浊下流，渗入膀胱所致。症见小便频数而痛，尿出混浊，或尿道流出浊物似脓。治宜渗湿化痰，清解热毒。可用二陈汤加木通、山栀、升麻、柴胡，或用八正散加土茯苓、萆薢。②
舌色紫，舌体挛缩而短。为食滞津枯，热传厥阴，筋脉失养之象。急用大承气汤通腑泄热。下后热退脉静舌舒者，预后较好，否则危殆(见《伤寒舌鉴》)。
①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
【介绍】：见韩善徵条。
朝鲜医书。朝鲜·韩秉琏著。全书以较大篇幅详细介绍脏腑论、水火论、阳不足论、先后天论、标本论、阴阳论、五运六气论和四象人论的内容。论述了望、问、闻、切，伤寒脉法及杂病脉法。载313种病证的治法。现有19
病名。即疟母。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“疟积，疟疾不善调理而成积，经汗吐下日久，荣卫亏损，邪气伏藏胁腹，结为癥癖，坚痛，名为疟母也。宜常山、鳖甲、三棱、蓬术、草果；方用十将军丸、鳖甲丸、