藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
骨名。见《医宗金鉴·刺灸心法要诀》。又名柱骨。参见柱骨条。
宋代医官职称，官阶从七品。参见翰林医官院条。
病名。见《疡医大全》卷十四。即剪口疮，详该条。
清热法之一。用苦寒药清气分热邪。如春温初起，发热不恶寒(或微恶寒)、骨节疼痛、口渴汗少、小便黄，舌质红，苔黄，脉数，用黄芩汤。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五引倪涵初方。又名加减第二方。黄连(酒炒六分，生用四分)、黄芩(酒炒六分，生用四分)、白芍药(酒炒六分，生用四分)、山楂各一钱，桃仁六分，当归、甘草(炙三分，生用二分)各五
指小便浑浊。见《世医得效方·大方脉科》。即便浊。详该条。
正骨八法之一。《医宗金鉴》卷八十七：“推者，谓以手推之，使还归处也。拿者，或两手或一手捏定患处，酌其宜轻宜重，缓缓焉以复其位也。”适用于骨折愈合后或其它疾患所遗留的关节等处僵直者。
气功著作，相传为吕洞宾撰。本书是敲着八卦爻辞板为节拍演唱的宣传气功基本理论、功法的歌诀。全文可分两部份。第一部份指出进行气功养生的宜忌，要节制性欲、戒酒色，保持平静愉快的心境。第二部份指出行气功法时，
病名。出《千金要方》卷二十三。为生于肛门齿线以下的痔。一般无痛感，多不出血，局部有肿核突起，日久皮瓣赘生，肛门部有异物感，炎症时疼痛明显。分血栓性外痔、赘皮外痔、静脉曲张性外痔及炎性外痔四种。以外治为
内伤杂病辨证方法之一。根据气、血、痰(饮)、食的病证特征，分别进行辨证。气的病证多指机能活动的紊乱、不足或障碍，如气虚、气滞、气逆、气厥等；血的病证，多指血的生成不足或运行失常，如血虚、血瘀、出血和血