痧证之一。《痧胀玉衡·落弓痧》：“倏忽昏迷不醒，或痰喘不已，眼目上吊，形如小儿落弓之症。此暗痧难识，必须审脉辨症，的是痧毒，看其身体凉热，唇舌润燥如何，然后治之。”宜大黄丸；如痧气未尽，宜救苦丹加银花
脾的精气，即脾所运化的水谷精微物质。《素问·示从容论》：“四肢解堕，此脾精之不行也。”
指痰饮证的病机。脾主健运，若脾虚健运失职，则水湿停滞，淤而成痰。《医宗必读·痰饮》：“按痰之为病，十常六七，而内经叙痰饮四条，皆因湿土为害，故先哲云：‘脾为生痰之源’……脾复健运之常，而痰自化矣。”
见《南宁市药物志》。为鸭舌草之别名，详该条。
病名。见《青囊真秘》卷一。指胞睑疮疡之毒邪内陷，硬肿色暗，经久难愈者。参见目疡条。
灸具名。又称灸疗器。是一特制的金属圆筒，外形分筒体和持柄两部分。筒体上下各有多数小孔，上孔可以通风出烟，下孔用以传导温热。内另有小筒一个，可置艾或药物燃烧。使用时，先将艾或药物点燃，置灸器于应灸之处，
【介绍】：见马哈德哇条。
运气术语。三阴三阳分司六气，其中少阳属相火之气。《素问·至真要大论》：“少阳司天，其化以火。”
病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有
丛书。①26卷本。汉·张仲景等撰述。明·赵开美校刻，初刊于16世纪末。全书包括张仲景《伤寒论》10卷，成无己《注解伤寒论》10卷，宋云公《伤寒类证》3卷，张仲景《金匮要略方论》3卷，共四种。②20卷本