安骥集
见司牧安骥集条。
见司牧安骥集条。
一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
病证名。指泄泻黄色粪水的病证。多由感受风湿之邪，内搏肠道而致。元·朱丹溪《幼科全书》：“泄泻不住成黄水者，或渴或不渴，此风湿也，其证多得于夏，以五苓散加防风，苍术、羌活治之。”
指饮邪留蓄不散的病证。出《素问·六元正纪大论》。《素问玄机原病式》：“积饮，留饮积蓄而不散也。”亦泛指痰饮。《景岳全书·杂证谟》：“痰饮一证，其在《内经》止有积饮之说。”参见痰饮条。
【介绍】：清代医家。别号志阳子。新都(属四川)人。业妇产科数十年，参考前代胎产诸法，结合自身经验，撰《胎产大法》2卷，经程尚琦校阅。
书名。广州部队后勤部卫生部编。本书选录我国南方地区常见的中草药400种，按其主要的医疗作用分17类。对每种草药均附以简要介绍和插图，末附常见疾病的防治及索引。1969年由人民卫生出版社出版。
推拿穴位名。出《幼科推拿秘书》。位于腕部大横纹的桡侧边。
指针刺得气后，将针留置于穴位内至预定时间再予出针。《素问·针解篇》：“刺其实须其虚者，留针。”意即治疗实邪疾患，可用留针的方法。留针期间可施行各种手法操作，并可加用温针、电针等。留针时间长短应视具体情
①黄病二十八候之一。《诸病源候论·黄病诸候》：“风黄候，凡人先患风湿，复遇冷气相搏，则举身疼痛，发热而体黄也。”②三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“病人爱笑，腰背急，手足强，口干，舌上生疮，三部脉
病证名。指疫喉愈后，邪毒未清，遗留于经络或脏腑之间而表现诸多不同证候的泛称。
《温疫论补注》卷上方。又名养营承气汤、养荣承气汤。生地黄一两，芍药二钱，枳实、大黄各一钱，厚朴五分，当归、知母各三钱。加生姜，水煎服。治温病数下亡阴，里证仍在，并见热渴者。