古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
【生卒】：1572～?【介绍】：明儿科医家。名尚恒，又字惟贞。江西清江人。少习举业，万历(1573～1619)年间以乡进士出任福建汀州府宁化县事。暇日究心医术，博览方书，乃精于医，尤擅治痘术。治病不胶
见《四川中药志》。为苦石莲之别名，详该条。
《症因脉治》卷一方。桑白皮、地骨皮、甘草、黄芩、栀子。水煎服。治外感腋痛，属燥火伤肺金之血者。若肝火刑金，加白芍药；胃火旺，加葛根、石膏。
【介绍】：见洪炜条。
指伤寒一经证候未解，而另一经证候已见。出《伤寒论》。《伤寒论大全·伤寒合病并病》：“并病者，一经先病未尽，又过一经之传者，为并病。”《景岳全书·伤寒典》：“并病与合病不同，合病者，彼此齐病也；并病者，
简称睾。亦作卵。是男性的主要生殖器，位于阴囊内，是产生精子和男性激素的器官。为足厥阴肝脉所过。《灵枢·经脉》：“足厥阴气绝则筋绝，厥阴者，肝脉也。脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵。”《格致余论·疝气论》：
【介绍】：清医家。字仁源。江苏武进人。家世业医，得家传之秘，视病洞见症结。医德高尚，能急人之难。著有《医学要览》1卷、《伤寒辨证》两卷、《医通摘要》3卷，未见传世。弟公麟、子谦益、复、学山，孙雄，均以
《传信适用方》卷二引陆子寿方。鹿茸(酥炙)半两，炒远志、炒菖蒲、炒茯神、炒酸枣仁、炒干地黄、炒当归、人参、炒白术各一两，麝香一分。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，朱砂为衣，每服三十丸，人参汤送下。功能养心肾
病证名。感受风冷而致吐者。多因小儿调护失宜，风冷袭之，搏于血气，气不得顺，故逆上呕吐。《保幼大全》载其症为“吐逆身热，鼻青呵欠顿闷，口中气热，夜间发躁”等。治宜调气止吐，发散风冷。用藿香正气散。