出《诸病源候论》卷四十二。即胞宫。详该条。
指人对天地自然的依循与适应关系，是指导中医学术的基本观念之一。《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”或如《素问·宝命全形论》所述：“人以天地之气生，四时之法成。”均说明人与自然的关系非常密切。其基本
见《药材学》。为八楞木之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十三方。橘红(盐水洗)、蔓荆子、赤茯苓各一两，酒黄芩、酒黄连、白芍药(酒浸，煨)、酒生地黄、姜半夏曲、柴胡各七钱，人参六钱，醋青皮五钱，生甘草四钱。为细末，葱汤浸蒸饼为
宋代医官职称。隶属翰林医官院，始置于政和年间，官阶正七品，系以原军器库使之官职改任者。参见翰林医官院条。
指感邪即发的温病。见《温热经纬·叶香岩外感温热篇》王士雄注。与伏气温病相对而言。详见温病有关条。
病人身体内部，即胸腹部的病候，系与“外证”相对而言，主要指病人的自觉症状和通过按诊得到的证候，见《难经·十六难》。如肝之内证为“脐左有动气，按之牢若痛”、心之内证为“脐上有动气，按之牢若痛”等。
【生卒】：?～515【介绍】：南北朝时期北魏医家。字世荣。阳平乐平(今山西昔阳)人，原籍东海郯人。父安道，以医为业。显以医术自通，明敏有决断才。以愈文昭太后、世宗之疾有功，曾任廷尉少卿，营进御药，后封
【介绍】：清代医家。广东人。撰《跌打新书》2卷，主要记述跌打损伤之查症、诊脉、用药经验、辨伤及擒拿手法等，并附经验方。
见中西汇通医经精义条。