见《医宗必读》。指邪气实而胀者。多因气滞湿阻，湿热蕴结，热郁血瘀，食积脾胃等所致。症见腹胀坚硬拒按，大便秘结，小便黄赤，脉滑数有力。治以祛邪消胀为主，宜宣通，忌用守补。参见鼓胀、胀病条。
见《湖南药物志》。为麻口皮子药之别名，详该条。
【介绍】：见金铭条。
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦
见六种新编条。
道家服食的八种矿产品，也是炼丹的原料。见《抱朴子内篇·论仙》。关于八石的组成，历代记载不一。王明《抱朴子内篇校释·论仙注》为丹砂、雄黄、雌黄、石留黄(即硫黄)、曾青、矾石、磁石、戎盐。此外又有丹砂、雄
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
即命门。《难经·三十六难》：“命门者，诸精神之所舍，原气之所系也；男子以藏精，女子以系胞。”由于命门是人身精神所寄藏的地方，在男子为藏精之处，在女子是维系胞宫的所在，故又称精室。但通常指男子藏精之处。
书名。1卷。18则。明·易大艮撰。作者认为“治病贵先识病性”，其特点是每证必据脉求因，审因辨证，推究病因及其传变，定方用药。治案层层设问以剖析病情、病因、病理变化及处方用药。治法以开郁为先，补益随后，
证名。指热病过程中发于肌表的斑和疹两种证候。见《伤寒九十论·发斑证》。点大成片，斑斑如锦纹，抚之不碍手的称为斑，形如粟米，高出于皮肤之上，抚之碍手的叫做疹。斑疹的形色，总以松浮，稀疏，红活为邪浅病轻；