字典Plus>历史百科>四库百科>龙树菩萨传

龙树菩萨传

一卷。姚秦三藏法师鸠摩罗什(343-413)译。鸠摩罗什生平事迹详见《满汉合璧佛说阿弥陀经拔一切业障根本得生净土陀罗尼般若波罗蜜多心经三种同卷》条。《龙树菩萨传》一书为传记体,详载龙树生平事迹,及一生思想变化和所做所为诸事。龙树,生于二、三世纪之间,幼通婆罗门圣典,博学多才,长于技艺。后皈佛奉法,益勤业进,数月之间遍习三藏。在广诵研习大乘经典的基础上,取大众部精华,参以北传大乘教思想,倡导中观宗。扶申般若法系,力主诸法实相论。著述很多,主要有《中论》、《十二门论》、《空七十论》、《回诤论》、《六十讼如理论》、《广破论》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》、《大乘二十讼论》、《菩萨资粮论讼》、《实行王正论》、《龙树菩萨劝诫王讼》等。龙树佛学思想为般若系统,在修持方面则特别看重他力往生,恢弘旧说,予以新诠。罗什译龙树传,取材于付法藏传记中龙树传一节。《龙树菩萨传》一书,是了解并研究龙树的比较重要的资料之一。现见载版本有大正藏本。

猜你喜欢

  • 刘端临遗书

    八卷。附《两世乡贤录》一卷。清刘台拱(1751-1805)撰。刘台拱,字端临,江苏宝应人,二十一举江南乡试,后累试春闱不第,大挑二等,授训导。刘台拱精古学,凡天文律吕至于声音文字,靡不贯通。其于汉、宋

  • 吴氏一家稿

    十八种,八十三卷。清吴清鹏编。吴清鹏字程九,号西穀,嘉庆年间进士,由翰林历官御史、顺天府府丞。是书汇辑其父子兄弟叔侄多人诗文稿而成,以其父吴锡麒所撰最多,如《有正味斋诗集》十二卷、《有正味斋骈体文》二

  • 附广肘后方

    见《肘后备急方》。

  • 说文部首笺正

    十四卷。近代宋育仁(生卒年不详)撰。育仁字芸子,别号问琴阁主,四川富顺人。光绪十二年(1886)进士,官翰林院检讨,充京师大学堂经文专科教习,著有《同文略例》、《小篆通》、《古文举要》与是编等。是编前

  • 惠民县志

    ①十卷,首一卷。清倭什布修,刘长灵纂。倭什布字乔庵,满洲正红旗人,乾隆四十四年(1779)任惠民知县。刘长灵,全州人,进士出身。倭什布掌惠民后,设局修志,采之故家藏简,咨之父老见闻,考核取信,摭拾以成

  • 满城县志

    十二卷。清张焕纂修,贾永宗增修。张焕,浙江会稽(今浙江绍兴)人。出身贡生,曾任满城县知县,后官至直隶真定、顺德、河间三府漳河同知。贾永宗,字士可,号亦久,大同山阴人,曾任满城县知县。康熙四十三年(17

  • 幽明录

    三十卷。南朝宋刘义庆(详见《世说新语》)撰。此书《隋书·经籍志》著录:“幽明录二十卷。”两《唐志》著为三十卷。以后书目不见著录,南宋洪迈《夷坚三志辛序》云:“幽明录今无传于世。”当佚于宋。《幽明录》的

  • 保赤汇编

    十六卷。清朱之榛(生卒年不详)辑。朱之榛生平事迹不详,仅知其为光绪年间人。此书为丛书,共七种,包括清金玉相撰《锡麟宝训》四卷,亟斋居士撰《达生编》二卷,倪枝维撰《产宝》一卷,庄一夔撰《福幼编》一卷,吴

  • 三百篇原声

    七卷。清夏味堂(详见《诗疑笔记》)撰。此书分元声一类、声三十、大类二、小类三。分类过细,广立名目,徒滋淆惑。声证一篇,配置凌杂。标识多加口旁,以为从口,尤其妄诞不经。考证古音,自郑顾江以来诸家分部以通

  • 名公书判清明集

    十七卷。无名氏撰。本书记录了许多宋、元两代官员审案时的判语。行文工巧对偶,颇有文彩。书中所涉及人名均署其人的别号。《名公书判清明集》有《永乐大典》本,清代《名公书判清明集》被列入《四库全书》存目中。此