二十四卷。清王顼龄(1642－1725)等奉敕撰。项龄字颛士，号瑁湖，晚号松乔老人。康熙进士，官至武英殿大学士、太子太傅。初以文学进，游历诸卿，谙练典故。卒，谥文恭。著述除《书经传说汇纂》之外，尚有《世恩堂集》等。康熙六十年(1721)颁诏修《书经传说汇纂》，项龄主其事，雍正八年(1730)告成并刊行，书前有雍正御制序文。蔡沈《书集传》问世之后，肆意抨击者有之，曲意回护者亦有之。此书取蔡《传》居前，附众说于后，凡蔡《传》说解安妥者，则加以佐证；凡蔡《传》说解谬误者，则加以匡正；其义两通者，别为附录。此书引据详赡，不为门户所囿，唯义之所安是求，持论较为公允，于蔡《传》亦多所考订厘正。此书有雍正中内府刊本及各省覆刻本。
一卷。清索宁安撰。索宁安，字静园，姓钮祜禄氏，满洲镶黄旗人。领侍书内大臣，二等伯。是书依次叙述了元旦行礼仪注，春冬二季祭大神、祭天还愿、作酒、打糕、逐月供献波罗叶苏叶饽饽、鸡鹅雉鱼、炸角子、炸穆丹、除
一卷。不著撰人。此记无著述时间。此记升元寺条中，记载李玉时期升元阁仍存在，此梁朝文物，故推断此记为宋代初年手笔。是篇记梁代诸寺院，文笔雅洁。唐代释清澈著《金陵寺塔记》30卷，收入《唐书·艺文志》中，是
十二卷。明翁长庸撰。长庸，琴川(今江苏常熟)人。《春秋宝筏》又名《春秋胡传》。该书辑录宋代学者胡安国《春秋传》中的要点，偶尔也参考其他诸家之说，以阐释《春秋》。目的是为学子提供一个简明的读本，作为应付
四十卷。清裴焕星等修，白永贞纂。裴焕星，光绪三十四年(1908)拔贡，民国十四年(1925)裴焕星任辽阳县县长。白永贞(1867－?)，字佩珩，隶满洲镶白旗，邑人。清光绪二十三年(1897)拔贡，候补
三卷。清张惠言撰。张惠言详见前提要。此书为评说《易八纬》之作。《易八纬》分别为“乾坤凿度”、“周易乾凿度”、“易纬稽览图”、“易纬辨终备”、“易纬通卦验”、“易纬乾元序制记”、“易纬是类谋”、“易纬坤
十五卷，续十五卷，再续十五卷。清翟云升(生卒年不详)撰。云升字文泉，又字舜堂，掖县(今属山东)人。桂馥弟子，道光二年(1822)进士，官国子监助教。是书采取汉魏以来金石砖瓦等器物上的隶字，各依其偏旁，
一百卷。清徐倬(1622－1711)编。徐倬字方虎，号苹村。德清(今属浙江)人。康熙十二年(1673)进士，改庶吉士，授编修。乞养归。后转为司业，官至侍读。以事被人弹劾，辞官归乡。康熙四十五年(170
二卷。不知何人所辑。卷前有万历嘉兴顾梧芳《序》云：“余爱《花间集》，欲播传之，而余斯编第有类焉。”似即梧芳所辑，故毛晋谓梧芳采录名篇，厘为二卷。而朱彝尊《跋》则称：“于吴下得吴宽手抄本，取顾本勘之，词
二卷。清周际华(详见《大学指掌》)撰。是书创稿于甘泉汪氏，际华为之增订，与《大学指掌》同。其书演绎朱子《章句》，理取明了浅显，也与《大学指掌》同。卷首有《中庸考》一篇。斥《孔丛子》之伪。说子思十七岁非
一卷。清王宝仁(1789－1852)辑。宝仁字东壁，江苏太仓人，为谱主7世孙，谱主王时敏(1592－1680)，字逊之，号烟客，晚号西田主人，又称西庐老人，明崇祯间官至太常寺少卿，为明清之际著名画家。