四卷。清郭志正(1860－1901)撰。郭志正，字体吾，号直夫，湖南长沙人。光绪间诸生。此集凡四卷。第一卷为说经之文。第二卷为史论及书后、墓表、墓志之属。第三卷为骈体文。第四卷则古今体诗。郭志正是当时有名文士。此集卷一《凯风申鲁诗义》，历举《列女传》、《后汉书》、《东平宪王传》及《姜肱传注》引谢承《后汉书汉衡方碑》、梁相《孔耽神祠碑》、古乐府《长歌行》为证，考证比较详赅。《平王东迁后诗世次考》，根据小序郑氏《诗谱》孔疏及朱子之说，细意排比，颇能实事求是，与故存汉宋门见者有殊。卷三卷四诗赋气体则颇为卑弱。如《西学通考叙议论飚发》，则征引博洽。总之，从其此集所观，作者主要成就是在经典考据方面。有光绪三十三年(1907)门人王允猷刻本。
六卷。清喻昌(详见《尚论篇》)撰。喻氏为防止医生临证之失，于顺治十五年(1658)始撰是书。所谓“法”，系指辨证论治的法则；所谓“律”乃为防止临证失治、误治而给医生出示之“禁例”。故以“法律”名书。全
二十卷。宋沈枢编撰。沈枢字持要，德清(今浙江德清县)人，南宋绍兴年间(1131－1162年)进士，官至太子詹事、光禄卿，生卒年不详。所编《通鉴总类》，仿照《册府元龟》体例，将司马光《资治通鉴》一书中所
① 一卷。清孙珏辑。所辑共计十四条。孙氏认为所辑属于谶纬一类。每一条后大多有按语。首条“诗者天地之心，君德之祖，百福之宗，万物之户也，刻之玉版，藏之金府，集征揆著，上统玄皇，下序四始，罗列五际，故诗者
四卷。清吴修(生卒年不详)撰。修字子修，号思亭，浙江海盐人。跟从钱大昕游学。为刻钱氏《疑年录》，又以浏览所及，撰成续编，得四百余人。现有海盐吴氏刻本。
四卷。明孟绂(生卒年不详)撰。郑以诚注。本书按韵属对，自一二字至十余字不等。每韵三则。约为乡熟启蒙之书。孟绂书成于嘉靖中，郑以诚注成于崇祯年间。书前有周灿序，谓书称续编，必原有初编而逸之。是初刊之时已
二卷。清李光地(详见《周易观象》)编。此书为李氏教诲其乡曲诸生所编。集中所收尽为古文之精萃，以期使人从中尽知古文之变化。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
无卷数。清金人瑞著。金人瑞原姓张名采，后改姓金，名人瑞，又名喟，字圣叹，长洲(今江苏苏州)人。金氏为人狂傲，评点演义小说颇为世俗所称道。清朝初年，其因抗粮哭庙案被诛。此书共六篇：首篇题为易抄引，有订定
十一卷。清阮元(详见《春秋左氏传注疏校勘记》)撰。阮元在组织学者校刻《十三经注疏》的同时，又撰各经校勘记，附刻于每卷之后。《春秋公羊传注疏注勘记》前有阮元序，序后罗列引用书目，有唐石经《春秋》经，陆德
见《枕中书》。
三十二卷。清田同之(生卒年不详)编。田同之字在田，德州(今山东省德州市)人。康熙庚子年间举人，官拜国子监学录。同之博睹众家之文，杂采诸家学说，分类排队，纂集成此书。书中所引全系众人原文，并未加注自己的