纲鉴附评
二卷，旧本题刘善撰。刘善号龟斋，吉水(今江西省吉水县)人。在《江西通志》上载有刘善其人，但说他是临川(今江西临汝县)人，于洪武二十年(1387)考中举人。该书上卷起于夏帝，止于晋代；下卷自南北朝讫于明太祖即位，所记史事的年代与《江西通志》上所记刘善的生活时代相应，但似乎明初之人即能明辨太祖创业之事又令人存疑。《纲鉴附评》的评论大多数为抄袭旧文，没有超出胡寅、尹起莘的论断。作者持论有自立新意的地方，往往都是从理学的角度出发，纵谈字理之失，其观点有许多不近情理之处。此书为江西巡抚采进本。
二卷，旧本题刘善撰。刘善号龟斋，吉水(今江西省吉水县)人。在《江西通志》上载有刘善其人，但说他是临川(今江西临汝县)人，于洪武二十年(1387)考中举人。该书上卷起于夏帝，止于晋代；下卷自南北朝讫于明太祖即位，所记史事的年代与《江西通志》上所记刘善的生活时代相应，但似乎明初之人即能明辨太祖创业之事又令人存疑。《纲鉴附评》的评论大多数为抄袭旧文，没有超出胡寅、尹起莘的论断。作者持论有自立新意的地方，往往都是从理学的角度出发，纵谈字理之失，其观点有许多不近情理之处。此书为江西巡抚采进本。
二十卷。清佟企圣修，苏毓眉等纂。佟企圣字敏若，奉天宁远州人，荫生出身，康熙九年(1670)任曹州知州。苏毓眉，邑人，举人出身。考曹州志，创修于明前守伍礼，再修于正德十年(1515)州守吴瓒，三修于万历
二卷。宋林希逸撰。林希逸生卒年不详，字肃翁，号竹溪，又号鬳斋，福清(现福建福清东南)人。官至考工员外郎，善画能书。除著有《鬳斋考工记解》外，还有《易讲》、《春秋正附篇》、《老、庄、列三子口义》、《竹溪
三卷。清方东树撰。东树字植之，安徽桐城人，诸生。此节首有序例及重序，又有姚莹、朱雅、陆继辂、沈钦韩、李兆洛、毛岳生、陶澍诸家题辞。书的主旨是排斥考证而崇尚义理，义理又独宗朱熹，朱熹以外也多所斥，对王阳
八卷。清方苞(1668－1749)撰。方苞字灵皋，号望溪。一说字凤九，号灵皋，晚号望溪。桐城(今安徽桐城县)人，清朝著名散文家。康熙四十五年(1706年)会试中试，以母病未预殿试。乾隆元年(1736年
一卷。作者不详。记载北宋末年死于靖康之变中的傅察、种师中、王禀、刘翊、种师道、何庆彦、黄经臣、刘、李若水、徐揆、孙传、张叔夜等12人事迹。南宋宗泽、张悫因黄潜善、汪伯彦梗阻而死，亦附录于后。书作于宋高
四十四卷首一卷。清董淳修，潘时彤纂。董淳，峄山人，曾任华阳县知县。潘时彤，邑人，孝廉。《华阳县志》嘉庆二十一年(1816)刻本，共四十四卷首一卷，其分类与他志无殊，虽多达四十四卷，尚不芜蔓，条理井然，
四卷。唐李复言(约831年前后在世)撰。李复言，字不详，陇西(今甘肃临洮)人，生卒年均不详，生平事迹亦难考。公元830年游巴蜀，与进士沈田相会于蓬州，因谈及一些奇事，于是续牛僧孺的《玄怪录》，取名《续
见《事物纪原》。
①八卷。清白为玑修，冯樾纂。白为玑，奉天铁岭人，曾任东光知县。冯樾，真定宁晋人，曾任东光县儒学教谕。东光县有志书始于明正德间，撰者为邑人廖纪。其后四次重修。白为玑于康熙二十八年(1689)任知县后，于
九卷。《续集》八卷。元韩奕撰。奕字公望。平江(江苏苏江)人。生于元文宗时，入明不仕，终于布衣。其诗古体伤于浅率。近体如《送县学教谕》云：“官清便似居高品，任久长如在故乡。”《东湖放舟》云：“树影不随流