十二卷。清徐文靖(1667－1756)撰。文靖字容尊，号位山，安徽当涂人。清代经学家。雍正癸卯(1723)举人，乾隆元年(1736)荐举博学鸿词，不遇；十七年复荐举经学，特授翰林院检讨。文靖研治经史，讲求实学，为全祖望所推服；勤于著述，耄年不辍，年九十余而卒。所著除《禹贡会笺》之外，尚有《竹书纪年统笺》、《管城硕记》、《周易拾遗》、《山河两戒考》等。《禹贡》系《尚书》重要篇目之一，主要内容详见《禹贡指南》条。文靖此书首列《禹贡》山水总目，以《水经》所载为主，附论于下；次为图十八幅，各有说解；书中则先引蔡沈《书集传》，然后为之笺注。此书以前人研究为基础，又遍引群书有关《禹贡》山川地理者，详加考订，创获良多，于蔡传之误亦多所补正；又此书成于胡渭《禹贡锥指》之后，因其所言而推寻其所未至，故此书较渭书更为精密。此书有乾隆十八年(1753)赵氏刊本。
十五卷。清王戬(约1692年前后在世)撰。王戬，字孟谷，湖北汉阳(今湖北武汉)人。生卒年均不详。康熙四十七年(1708)副贡生。与同邑李以笃、彭心锦、文师鸿、江颖齐名，时称“汉阳五家”，他博学，工诗及
四卷。卷首一卷。清黄淦(详见《易经旁训增订精义》)撰。作者潜心经义，撰有《七经精义》，该书即其中的一种。卷首列有《总论》。按《春秋》十二侔公的顺序，有所心得，就分别条说，不录经文，也不别标篇目。大抵上
十五卷，清锡檀修，李钟峨、陈瑞生纂。李钟峨字雪原，邑人，翰林院侍读。通江县建置沿革，荒渺难稽。史书谓通江县本壁州，而《一统志》则谓通江旧为万州，各有论据，历来难以辨明。清以前旧志皆佚失，难以查考。清康
①二卷，清张邵振纂修。张绍振，字惕斋，河南辉县人。岁贡，康熙四十年(1701)任上林知县。旧志修于明万历四十一年(1613)县令王载南，其书今不易得见。此编知县张邵振康熙间纂修，志成于康熙四十四年(1
荡荡上帝。下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨女殷商。曾是疆御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德，女兴是力。文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，疆御多怼。
二十五卷。明杨荣(1371－1440)撰。杨荣初名子荣，字勉仁，建安(今福建省建瓯县)人。建文进士，初任编修，永乐时，明成祖朱棣召入文渊阁，以多谋能断，为成祖所重，并为之更名杨荣，多次随行北巡，升至文
三卷。元陈致虚(1290——?)撰。陈致虚，字观吾，号上阳子，江右卢陵(今江西吉安)人，元代全真道士。天历二年己巳(1329)陈致虚四十岁从赵友钦学道。撰有《金丹大要》十六卷，《度人上品妙经注》三卷、
二十六卷。明张之象(1507－1587)辑。张之象字玄超，一字月鹿，号王屋山人，华亭(今上海松江)人。嘉靖中官浙江按察司知事。是书取武德－开元间唐代君臣唱酬之作二千余篇，其中选帝王七人，公卿一百六十八
二卷。元郑构(生卒年不详)撰。郑构，字子经，罗源(今属福建)人，一作莆田(今属福建)人。泰定中官南安县教谕，与陈旅为文字友。著有《衍极》五篇，《衍极记载》三篇，《书法流传图》、《学书次第图》等。《永乐
六卷。清张惠言(1761－1802)选编。张惠言武进(今江苏常州市)人。字皋文。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修。早年治经学，精通《周易》。善属文，工骈文辞赋，后受桐城派影响，治古文，开创了阳湖