九卷。《补遗》一卷。清代朱铭盘(1852－1893)撰。朱铭盘少倜傥，善属文，壮事张裕钊，他的文章本有骈体基础，又有古文功夫。章太炎为其文集作序云：其文上规晋宋，下亦流入初唐。文集中有些作品，如《东援纪功碑》、《朝鲜平壤城箕子庙碑》等，皆有关张树声、吴长庆东征史事。《鲁仲连碑》、《泰伯庙碑》、《南菁书院记》、《马贞烈女铭》、《书温州老妇》等或闳肆，或雅炼，为士庶所传颂。《补遗》中收入《与张季直昆季联名致袁世凯绝交书》，以“不学无术”四字，断定世凯一生，指斥其驻韩时因应失当，书词咄咄逼人，持论极严，有类申韩笔法。朱铭盘去世后，其遗文亦曾由翰墨林书局于光绪三十二年(1906)印行。后来，其外甥郑肇经增补遗一卷。于民国二十三年精校重印。
十三种，四十卷。清汪曰桢编。汪曰桢字刚木，号谢城，乌程(今浙江吴兴县)人。生卒年不详。咸丰年间举人。官至会稽教谕。精通史学、算学。丛书汇辑其自著五种，同时代学者著作八种，多为其家乡文献。这些著作为：汪
一卷。清彭焯南撰。焯南，新化(今湖南新化)人。该书考释春秋时楚地疆域，对研究春秋舆地有一定的参考价值。有清光绪丁酉(1897)刻本。
①十五卷，清郑之侨纂修。郑之侨，字东里，广东潮阳人，乾隆二年(1737)进士，乾隆五年(1740)任铅山知县。《铅山县志》乾隆八年(1743)刻印。此志舆地志、建置志中，凡旧志讹误之处，皆予订正；户口
二卷。清吴脉鬯撰。吴脉鬯字灌先，蓬莱(今属山东)人。此书櫽括诸图，各为之说。以圆图象天，方图象地，因创为竖图象人，以配三才。又汇集了邵子、朱子咏易诸诗，附以吴脉鬯自己所作及沈时升诗。末尾附有八宫纳甲占
一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。俞琰所著之书，多阐明玄学。此书专言外丹炉火之事，强调为之者未必成，而致祸者十之八九。历引古今事迹及前人议论作为鉴戒。自序称“兵后槁，不复存，姑举其略”。《四库提要》
六十卷。明钱士升撰。钱士升事迹详见《周易揆》。是书是因《宋史》繁冗，故为删削，所刊削者为一些奏疏，以及所历任官职，其它史事无甚增删。但在删削中，有其不妥之处。如《宋史》有奸臣、叛臣传，意在告诫后人，但
①一卷。清姚宪之(?－约1857)撰。姚宪之字涤山，浙江余杭(今临平镇)人，由监生报捐官山东长清县丞。咸丰三年(1853)升宁阳知县。这正是太平军北伐进入直隶，接着北伐援军义进入山东的时候。他根据《黄
十卷。清吴炳文(约公元1729年前后在世)撰。吴炳文字璞存，一字朴庭，山阴(今浙江绍兴)人，生卒年均不详。国子监生，屡举不第，生平游历，尽寄之吟咏。本集前四卷其友人严遂成所选，后四卷炳文晚年所自订。该
四卷。清师亮采辑。师亮采字禹门。嘉庆十九年(1814)，署高邮知州，属金匮钱泳聚诸名迹刻石，置于文游台四贤祠。第一卷为苏轼《春帖子词》、《墨妙亭诗》、《烟江叠嶂图诗》、《挑耳图题后》。第二卷为苏轼《清
三卷。清乔松年(生卒年不详)撰。该书仿傅山《传史》体例，只著录而不为谱。自周迄明，共得二百余人，后附神仙妇人及《蓬峄真逸诗刻》。搜集广博，但仍不免有遗漏，待补者很多。卷首有松年自序。现有同治十一年(1