御府藏东坡金刚经
二卷。宋苏轼书，明万历元年(1573)临江府知府蒋凌汉、通判唐诏等重刻，后石残仅存一半；清乾隆五十二年(1788)，翁方纲提学江西，按照松江徐氏石本补足后半。苏东坡之《金刚经》原迹书于宋元丰三年(1081)四月二十五日黄州，其前半部虽经明人重刻，但苏体笔意俱在，颇为可观，惟其后半笔法与翁氏自书如出一辙，与苏体相去甚远。有清临江府本。
二卷。宋苏轼书，明万历元年(1573)临江府知府蒋凌汉、通判唐诏等重刻，后石残仅存一半；清乾隆五十二年(1788)，翁方纲提学江西，按照松江徐氏石本补足后半。苏东坡之《金刚经》原迹书于宋元丰三年(1081)四月二十五日黄州，其前半部虽经明人重刻，但苏体笔意俱在，颇为可观，惟其后半笔法与翁氏自书如出一辙，与苏体相去甚远。有清临江府本。
四卷。清唐才常(1867－1900)撰。唐才常字佛尘。湖南浏阳人。光绪二十三年(1897)拔贡，曾任湖南巡抚陈宝箴创办的时务学堂分教习。1900年哥老会运动兴起时，唐才常积极参与，谋划起兵，被捕入狱，
①十卷，清周廷桂修，杨际春纂。周廷桂，字月枝，直隶东光县人，吏员，官枝江知县。枝江，秦以蜀江至此的分支为诸州，因以名县。宋元以前县志无考。明成化知县关忠创修，正德知县成斐续修，嘉靖知县柳华、董燧三修、
一卷。明陆深(详见《南巡日录》)撰。《古奇器录》，杂录古人各种奇器名目，并分别标明奇器的各自出处。书后附有江东藏书目录，第一为经、第二为理学、第三为史、第四为古书、第五为诸子、第六为文集、第七为诗集、
见《产育宝庆集》。
六卷。宋朱熹(已著录)撰，明陈选注。陈选字士贤，临海人。天顺六年(1340)进士。官至广东布政使。追赠光禄寺卿，谥恭愍。是书成于淳熙十四年(1187)。凡内篇四：曰《立教》、曰《明伦》、曰《敬身》、曰
三卷。附《音释》一卷，清龙启瑞撰。龙启瑞(1814－1858)字辑五，号翰臣，临桂(今属广西)人。道光二十年(1841年)进士，授翰林院编修，累官至通政司副使、江西布政使。卒于官。研精小学，著《古韵通
三卷。宋末元初丁易东(详见《周易象义》)撰。本书专门研究大衍之数，论述五十及四十九变化之理。全书分三篇：一曰《原衍》，自“大衍之数五十，其用四十有九”以下，为图三十六以解之；二曰《翼衍》，自五十五数衍
见《永乐大典》。
摩洛哥旅行家伊本拔图塔(Ibn Battuta，1304－1377)游记。伊本拔图塔出身于丹吉尔城的一个法官世家。1325年，他赴麦加朝圣，之后游历亚非各国，并在元顺帝时来过中国。1354年，他口述世
三十二卷，清黄虞稷编。黄虞稷(1627－1691)，字俞邰，又字楮园，江苏南京户部街人，是一位精通元明史事的版本学家和目录学家。先世泉州人，其父官至南京国子监丞，好读书，喜收藏，且多有著述。黄虞稷从小