一卷。清丁显纂。丁显字韵渔，山阳(今江苏淮安)人，晚清学者，生卒年及事迹均不详。是书首有自序，又有后序。本书以段懋堂(玉裁)的《古文尚书撰异》为主，参以顾亭林(炎武)、江慎修(永)、戴东原(震)以及张芸心等诸家之说，兼及方密之(以智)《通雅》、钱竹汀(大昕)《十驾斋养心录》，就诸家所引义同而声相近者，广泛征引。其中“宅”作“度”，“底”作“致”，“植”作“戴”等，以古无舌头、舌上音的缘故；又如：“方”作“旁”、“弗”作“不”，“敷”作“布”，“弼”作“辅”，“陪”作“负”，“分”作“比”，“丕”作“负”等等，都是因为古无轻唇音故，都较为准确。只是其中还有一些两不可解的字词；而丁氏书中又多次称“壁中真本”，实臆测之，不足信。此书有光绪十年(1884)刊本。
一卷。宋史正志撰。史正志，字志道，自号吴门老圃，江都(今江苏江都县)人。生卒年不详。绍兴二十一年(1151)进士，官拜司农丞。孝宗时，曾历守庐州、扬州、建康，官至吏部侍郎，归老姑苏。著作除《史氏菊谱》
二卷。清项真(生卒年不详)撰。项真字不损，秀水(今浙江省嘉兴县)人。明朝诸生，入清时官至景陵知县。《无事编》是项真的一部杂纂之作，此书拾取成文，漫无风旨，杂引古人故实，但都是引其原文，今古不辨，甚至以
二卷。清代李塨(1657－1733)撰。全书摘录四书五经中的“为学”之道，以申明作者关于“古圣学规，固不可不亟明于世矣”的观点。其中第一卷摘录了《论语》中关于学规的内容三十九条、《中庸》中关于学规的内
见《袁督师计斩毛文龙始末》。
文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国
四卷。明孙鼎(生卒年不详)编著。孙鼎字宜铉，庐陵(今属江西吉安)人。永乐中领乡荐，任松江府教授。正统间，擢监察御史。提督南畿学政，与吉水刘靓、李中齐名，有吉水三先生之称。《新编诗义集说》简称《诗义集说
十卷。清王曾祥(约1723年前后在世)撰。曾详，字麟征，仁和(今浙江杭州)人，康熙末诸生。与厉鹗、金农相唱和。本集前五卷是诗，后五卷皆杂文。“静便斋”取自谢灵运“还得静者便”句，由此而命名。卷前有雷鋐
十一卷。南宋吕元素(生卒年不详)、吕太焕(生卒年不详)合撰。吕元素，字朴庵，江原(今属四川崇庆县)人，南宋孝宗、光宗、宁宗三朝时西蜀道士，编撰《道门定制》前五卷；吕太焕，吕元素弟子，其余不详，编撰《道
一卷。清龚家尚(生卒年未详)撰。家尚号跛叟，浙江仁和(今杭县)人，官至礼部尚书，龚守正之孙。该书为续守正《家乘述闻》而作，所述多其祖与父遗事。现有石印本。
八卷。明末萨囊彻辰(1604－?)撰。萨囊彻辰，成吉思汗后裔，亦称小彻辰萨囊，鄂尔多斯部(今内蒙古伊克昭盟)贵族。此书成于清康熙元年(1662)，初为蒙文抄本，乾隆年间译为涩文。材料取自《红册》、《黄