三十卷。宋王禹偁(954－1001)撰。王禹偁，北宋文学家、诗人。字元之，巨野(今属山东)人。太平兴国八年(983)进士。官至右拾遗。以刚直敢言著称，曾上疏请减百官奉禄，节约开支，减轻刑罚。后屡以事贬官。因修《太祖实录》，直书实事，为宰相所恶，后迁蕲州病死。禹偁尝自次其文，以易筮之，得乾之小畜，因以名其集。集收赋二卷，诗十一卷，文十七卷。宋初文风浮靡，他提倡诗学杜甫、白居易，文学韩愈、柳宗元。作品风格平易朴素。《小畜集》最早宋刻本已不存，今有清乾隆间刻本。此本有眉校，颇工颇详。有鸿胪寺少卿曹学闵家藏本。
四卷。明郝敬撰。所谓“枝言”乃心中有所疑之意。全书凡四卷，实其仅撰前两卷，后两卷附刻其友鲍士龙之《易说》。卷一共五篇，为易理、易数、阴阳、动静、五行等。卷二亦为五篇，即人身、易画、易卦、易象、易学等。
八卷。明姚夔(1414－1473)撰。姚夔，字大章，桐庐(今浙江桐庐县)人。明正统七年(1442)进士，授吏科给事中。景泰初，擢南京刑部右侍郎。天顺七年(1463)累进礼部尚书，改吏部，加太子太保。著
五十二卷，首一卷。清李昱修，陆心源纂，陆心源详见《同治湖州府志》条目。《归安县志》光绪七年(1881)刻本，卷首为县境图。卷一至卷十三舆地略。卷十四至卷十九经政略。卷二十至卷二十三艺文略。卷二十四至卷
一卷。清高鹗撰。高鹗，字兰墅(或作兰野)，一字兰史，别署红楼外史，内务府镶黄旗汉军人。乾隆进士，官至刑科给事中。本书是他在嘉庆十四年(1809)任内阁中书时撰著的。其目的在于让各级官吏认识到自己是国家
一卷。清秦东来撰。秦东来字旭堂。寿阳人。作者认为，专言理而最切于用者，当首推六十四卦之大象。因此书中于每卦之后都有一“以”字，即用的意思。使用这个用字的人，或者是先王大人，或者是后与士，而更多的是君子
四卷，附考异一卷。清王夫之(1619－1692)撰。夫之，字而农，号薑斋，汉阳人(今湖南衡阳人)。前明举人。本书是他读《周易》时的随笔记录，故每条都只举经文数字和标目，没有全载经文。遇有疑义，辄作考辨
一卷。明夏崇文撰。夏崇文字廷章，湘阴(今属湖南人)，生卒不详。明成化十四年(1478)进士，官至南京太仆寺少卿，乃明臣夏原吉之孙。夏原吉，字惟哲，历洪武至宣德(1368－1435)五世，累官至户部尚书
见《夏侯子新论》。
无卷数。无编辑者姓名。此书前后也没有序言和跋文。其所收录都是从《道藏》中摘取以备观览。《四库提要》称其“非欲勒为成书”。此书今少传本流行。《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。
一卷。宋方千里(约1122前后在世)撰。方千里，信安(今广东高要)人，生卒年及字号均不详。方千里官舒州签判，曾和周邦彦、杨泽民词，不久后将三人词作合刻为《三英集》，传于世。此集录词《浣溪沙》、《浪淘沙