见《乐田演义》。
十卷。宋朱元升(?－1275)撰，其子士可、士立补葺。朱元升字日华，号水簷，平阳(今浙江平阳)人，黼从子。嘉庆四年(1211年)武进士，官承节郎，差处州龙泉、遂昌、庆元县、建宁府松溪、政和县巡检。其子
二卷。清黄宗羲(详见《黄梨洲年谱》)撰。此书记明末著名哲学家刘宗周(1578－1645)事迹。宗周字起东，号念台，山阴(今浙江绍兴)人，官至南京左都御史。南明亡后，绝食而死。因讲学蕺山，学者称蕺山先生
一卷。朝鲜李恒福撰。李恒福生卒年不详，字子常，一字白沙，号弼云，庆州人。书名所言“四礼”指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，“训蒙”即训导童蒙。著此书的最初动因作者自跋说：“余疾夫小子蒙士，每当祭时，登降拜俯，
十二卷，宋钱时撰。钱时，生卒年不详，字子是，号融堂。南宋严州淳安(今浙江淳安西北)人，钱时年幼时超群脱俗，后绝意科举，究明理学，因江东提刑袁甫延请，主讲于象山书院，议论风发，指摘痛快，听他讲课的人总有
四卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释迦方志》一书，道宣作于永徽元年(650)，全书载文共有八篇，一、统摄篇，二、中旁篇，三、遗迹篇，四、游履篇，五、通局篇，六、时住篇，七、
①十二卷。清钟沛修，陆铭一纂。钟沛，乾隆年间任寿昌县知县。陆铭一，县儒学。《寿昌县志》乾隆十九年(1754)刻本，全书十二卷，分为：卷一建置、沿革、分野、疆域、山川、风俗、田赋、户口、坊乡、城池、桥渡
二卷。无撰者姓名。“玉函”之名，相传本于唐邱延翰之书。然其书久已不传，而此书又托“玉函”之名作“纂要”，说明其书实非古籍。书中设有诸图，又杂以三合长生之说，末附《青囊经》的口诀及“捉心印、造理赋”数条
一卷。姚秦三藏法师等译。因梵名以满洲字传书，故名之《满洲金刚般若波罗蜜经》。竺乾梵本汉译者共有六种：同名的有三本，即姚秦三藏法师鸠摩罗什译本，元魏三藏菩萨提留支译本和陈天竺三藏法师真谛译本。其它三本是
一卷。清李文田撰。李文田，字仲约，广东顺德人，咸丰九年(1859)进士，官至礼部左侍郎。《元史·太祖本纪》载元太祖十四年(1219)西域杀使者，太祖章师亲征。十九年(1224)至东印度国。角端见、班师