三十三卷。唐孔颖达(574－648)撰。颖达字仲达，冀州衡水(今河北衡水)人，著名经学家。有《周易正义》十四卷，已著录。《毛诗正义》版本很多，明代以后以阮元《十三经注疏》本为最佳。而《宋椠本毛诗正义残本》为现存最古本，其书初刻于北宋端拱元(988)年，重刊于南宋绍兴九(1139)年。今藏于日本内藤湖南家，惜已不全，存第八卷至四十卷共三十三卷，内又缺第十卷第二十一页，十五卷第三十二页，三十二卷第三十五页，三十七卷第四第五页，分装十七册。版式高七寸四分，宽五寸，每半页十五行，每行二十五六字不等。首行题《毛诗正义》卷第几，次行题唐国子祭酒曲阜县开国臣孔颖达等奉敕撰定。此书与《玉海》所记基本吻合，而且讳笔桓、构等字，确为宋本无疑。宋刻本今已罕见，兼此本又为阮元所未见，可用以校《十三经注疏》本，固价值极高。有日本东方文化学院影印本。
三卷。清刘灿撰。刘氏生平见“支雅”。是编由定海黄式三、同里王堃为之考订。戚学标序称其搜葺经传及先儒遗训，补前人所未备。惜未能自注其所出。有道光二十五年(1845年)刊本。
一卷。清丁显撰。是书收录古今论字母古韵之文，而为之辨析说明。所录既有《玉篇》、神珙、毛西河等人之说，亦收录古今中外华夷朝野儒释道各家字母、鄂罗斯托忒字体、日本东文、《海国图志》字母等，并辨论诸家古韵分
二卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严五十要问答》主旨显一乘文义分齐，故作五十要问答。通过广征博引，分辨他说，阐明作者所见主张和观点。所提问题并不依经文的先后，大义是
四卷。补编 一卷。清方祖范撰。祖范字香宇，江苏青浦(今属上海市)人。是书首有汤运泰序及祖范自序。大旨在订正集注，旁及元明诸儒，以至近代毛西河、王己山之说，均能确指其失，所诂义理多精核，考核典故也能折衷
即《永历实录》。
二十卷。《外集》二卷。《续集》二卷。清张士元(1755－1824)撰。张士元，字翰宣，一字翰生，号鲈江，震泽(今江苏吴江)人。乾隆五十三年(1788)举人。喜欢古文辞，与王芑孙、秦瀛、陈用光共同研究古
一卷。周徐氏撰，清马国翰辑。徐氏佚名，宋外黄(今河南杞县东)人。一说为孟子弟子。今考《汉书》人表，徐子在孟子之前，且百战百胜之术，当时孟子见梁惠王谓东败于齐长子死焉之事，则非孟子弟子明矣。《汉书·艺文
月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来喜鹊声。
四卷。清蒋日豫(1830－1875)著。蒋日豫，字侑石，常州(今江苏常州市)人，咸丰间监生，同治中迁同知直隶州。工诗文篆隶，有《问奇室诗集》、《续集》、《文集》及《秋雅》、《诗古文词》、《滂喜斋学录》
一卷。泰西贝德礼(生卒年不详)撰，英国李提摩太译。泰西贝德礼，国籍、生平均不详。《农学新法》的可贵之处，主要在于它介绍了使用化学肥料的宜处，向人们展示了新科学在农业生产中所起到的作用。《农学新法》有广