一卷。明吕怀(约1545前后在世)撰。吕怀生平详见《周易卦变图传》(辞目)。据《千顷堂书目》载《巾石类稿》本三十卷。而是集仅一卷。不知何人所编。集中所收皆掇拾残剩之余稿，寥寥数篇，不成卷帙。盖其原本久
十卷。清宋翔凤(1776－1860)辑。宋翔凤字于庭，江苏长洲(今江苏苏州)人，一生辑著颇丰，合为《浮溪精舍丛书》。《隋书·经籍志》载《论语》十卷，郑玄注。《论语郑注》梁、陈时与何氏并立于学官，但郑学
七十二卷。清吴廷华(详见《周易疑义》条)撰。即《三礼疑义》第三部书，体例一如《周礼》，内缺《中庸》、《大学》二篇，注云《朱子章句》。概仿陈澔《集说》之例。前无《自序》，《周礼》、《仪礼》二书皆有《自序
十五卷，附补遗一卷。清稽有庆修，刘沛纂。稽有庆，字伯润，江苏无锡人，举人，曾任零陵县知县。刘沛，龙山人。《零陵县志》光绪二年(1876)刻本，共十五卷，附补遗一卷，分为：卷一地舆，其子目曰星野、疆域、
一卷。汪远孙(1789－1835)撰。汪远孙字久也，号小米、借闲漫士。浙江仁和(今浙江杭州)人，清代著名经学家。据《清史列传》记载：“嘉庆二十一年(1816)举人，官内阁中书。”家中有著名的藏书楼“振
十卷。清龚橙撰。龚橙的生平著述，见《六典》。是书之作与《六典》同，意在改正许书。谓周官保氏教国子之六书，“一曰文，《虞书》谓之象。叔重称包羲氏之王天下，仰观象于天，俯观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《教诫新学比丘行护律仪》作于贞观八年(634)，永徽元年(650)重修。共有二十三法，四百六十六条。第一目，入寺法；第二目，在师前立法；第三
八卷。明吕震等撰。吕震，字克声，临潼(今陕西临潼县)人，生卒年不详。洪武年间入太学，永乐年间任礼部员外郎，宣德年间任礼部尚书。为人奸险佞谀，不识大体，但精力充沛，记忆超人。著有《宣德鼎彝谱》。是书为奉
二卷。《前集》二卷。《别集》二卷。《续集》一卷。《渔啸集》二卷。《顿诗》一卷。明顿锐(约1522年前后在世)撰。顿锐，字叔养，涿州(今河北涿县一带)人。正德六年(1511)进士，官代府右长史。锐少负诗
叶绍钧编。叶圣陶(1894．10－1988．2)又名叶绍钧，江苏苏州人。1912年中学毕业。1923年起先后任上海商务印书馆、开明书店编辑。曾任教于中学、大学，编辑《小说月报》、《妇女杂志》、《中学生