五十六卷。清朱轼(详见《周易传义合订》)撰。其中《名儒传》八卷，实为李清植所撰；《名臣传》三十五卷，《续编》五卷，实为张江、蓝鼎元、李钟侨所撰；《循吏传》八卷，实为张福昶所撰。朱轼只是裁定义例而已，且又有蔡世远与之共同商定。本书成于雍正六年(1728)，时《明史》尚未成书，故各传所载都为元以前各代人物，书前有朱轼、蔡世远总叙二篇，各传又有专序一篇。本书取舍人物，基本可谓公允，偶有缺漏或不当之处。如王安石于名臣，何易于于循吏，均事迹昭然，著于史册，却都不予入传。版本有清雍正刻本(现藏北京图书馆，存四十八卷)、《四库全书》本。此外，后人将本书分别刊行，称为《历代名儒传》、《历代名臣传》、《历代循吏传》。有《朱文端公藏书》康熙至乾隆本、光绪本；《高安三传合编》本。
无卷数。明杨时伟撰。时伟生卒年及事迹均不详。著有《春秋编年举要》、《正韵笺》、《诸葛忠武书》、《狂狷裁中》等。该书成于崇祯七年(1634)。分为前后两编，二编皆仿《史记》年表体例，以国为经，以事为纬。
十三卷。《续编》 一卷。明郑纪撰。郑纪，字廷纲，别号东园，福建仙游人，生卒年不详。天顺四年(1460)进士。官至太常卿、南京户部尚书。著有《东园文集》、《东园诗集》。此集前四卷为经筵讲章及奏议，后九卷
十二卷。明胡镇(约1596年前后在世)撰。胡镇，字子重，安徽歙县人。生卒年不详。万历中贾人。事迹无考。其诗以宫、商、角、徵、羽分为五集，每卷又以天时，园圃等门分类，各有圈点评识。为坊刻本之体例。有浙江
六卷。明水佳胤(?－1651年)撰。佳胤，字启明，号向若，鄞县(今浙江宁波)人。天启年间进士，官至礼部主客司主事，后召用尚宝寺丞，以衰病不赴，顺治八年(1651)卒于家中。该编是康熙年间孙宝璐所辑，光
三卷。英国人韦廉臣(生卒年不详)撰。韦廉臣有《古教汇参》，已著录。该书凡三卷，首卷二十二篇，论天地万物人身；二卷十二篇，三卷二十篇，并言天地万物皆本上帝，且驳宋儒无极太极之说，与他书格致者迥异。其宗旨
八卷。明郑若庸(约1535前后在世)撰。郑若庸，字中伯，号虚舟。江苏昆山人。生卒年不详。年十六为诸生，以任侠不羁被斥，隐于支硎山，后为赵王厚煜所聘，为之著书。著有《蛣蜣集》、《北游漫稿》、《美隽》等。
一卷。附录 唐大秦寺碑 一篇。明时意大利人艾儒略(详见《职方外纪》条)撰。此书成于天启三年(1623)，为《天学初函》之第一种。书中所述皆为意大利建立学校，培育人才的方法。共分六科，即勒铎理加(文科)
六十五卷。明张佳允(约1565年前后在世)撰。张佳允，字肖甫，安徽铜陵人。生卒年不详。佳允初号山，以其家在居来两山之间，更号居来山人。嘉靖二十九年(1550)进士。官至兵部尚书、总督蓟辽。事迹据《明史
三十九卷。明卓有见(生卒年不详)撰。此书以邱浚《大学衍义补》、湛若水《圣学格物通》二书为基础。分立四门，即经传格言、史鉴证义、诸儒论议、国朝事实。颇略于古义而详于时务。
十七卷。明李本固撰。本固字维宁，临清州(今山西临清)人。万历二十年(1592)进士，官至太仆寺少卿。该书篇第全依朱子本，而《文言》则用吴澄本，所以称“古本”。但朱子本于古属实，而吴澄则不知其所出，恐是