五卷。明吴应宾撰。应宾字客卿，万历进士。官至翰林院编修。有《学易斋集》、《宗一圣论》。是书前有方大镇、周汝登的二篇序文。题名《古本》乃遵王阳明本。首列提纲，次释篇名，再释古本，下分释首章及诚意、修身、齐家、治国平天下，后附辨石经新本。应宾以明明德为大学的宗旨，以亲民止至善为明明德之实。其要在于知，其功在于格物。其分释各篇，细阐其理，大抵推演阳明良知之说。其释古本，称大学一总而五别，首章是总，诚意、修身、齐家、治国，平天下是别。其释篇名，说郑注读“大”为“太”，主教士之注。其辨新本，谓新本即石经大学，不言石经乃非真石经。该书有明万历刊本。
一卷。清张考捏得陶渊明自书诗，刻为此帖。按其自跋所说，陶靖节人品学问，晋代第一，而从未有称其书者。张考捏言得其所书杂诗十二首，古劲流逸，墨迹宛然，每展玩便不忍释手。因思物之美者不可秘而不传，于是访请名
十五卷。元唐惟明编辑。惟明曾官御史台掾史。成书于至正十二年(1352)。主要记载顺帝至元二年(1336)至至正十二年御史的典章制度，可与《宪台通纪》相互参照，考察元代的监察机构。此外，是书对元代后期的
二十卷。明韩邦奇(1479－1555)撰。邦奇字汝节、苑洛，朝邑(今陕西大荔)人。是书首取《律吕新书》为之直解，凡二卷。前有邦奇自序，后有卫淮序。第三卷以下乃为邦奇所自著。其于律吕之原，较明人所得为密
一卷。清戴清撰。戴清，字静斋，原籍休宁，后迁扬州。是书原分十二卷，自序云“汉人谈经最详典故，宋儒视为粗迹空疏者，未必不有所藉口。我朝名儒辈出，即四子书考据音，不下数十家，流览之下，勤加采录，垂二十载，
二十二卷。清周昂撰。周氏字少霞，琴水人。周昂即为沈氏《曲韵骊珠》作序者。是书又名《新订中州全韵》。此书特点有二：(一)另立“知如”韵，分为二十二韵。清刘禧延《刘氏遗著》评曰：“近周少霞竟分此韵(指鱼模
八卷，首一卷，末一卷。清谢锡伯修，汪廷霖纂。谢锡伯，燕山人，清乾隆初年知贵池县事。汪廷霖，邑人，庠生。贵池县志，始于清顺治十四年(1657)，为知县李愈昌属邑人刘廷銮所创修，至乾隆初年，已八十余年。时
六卷。附《春秋大全字疑》一卷，《礼记大全字疑》一卷，清吴浩(详见《十三经义疑》)撰。此书因十三经注疏而作。明王鏊《震泽长语》称其时惟汀州版存，而汀州版亦不易见，所流传的只有万历中北监版及毛晋汲古阁版，
八种，二十五卷，附录三卷。清邹凌翰编。邹凌翰高安(今江西省高安县)人，生卒年及事迹不详。丛书所收八种为清赵执信《声调谱》三卷、唐司空图《二十四诗品》一卷、梁钟嵘《诗品》三卷、清沈德潜《说诗晬语》二卷、
前集三十卷，后集七十卷。王世贞撰，董复表编。王世贞(1526－1540)字元美，号凤洲，又号弇州山人，江苏太仓人。明代著名的文学家、史学家。嘉靖二十六年(1547)进士，授刑部主事，屡迁员外郎、郎中、
一卷。明孔承倜(生卒年不详)撰。孔承倜字永冠，曲阜(今属山东)人，孔子六十代孙。曾任保定知县，终于荆王府长史。此书为作者的札记。其学出于王守仁。故以钟柝喻性，明其本空。书中又言，朱熹中年学尚未悟，至晚