五卷。明陈志明(生卒年不详)撰。陈志明，字养晦，黄州(今湖北省长江以北一带)人。一说此书为陈长卿撰，陈长卿身世不详。据考，此书可能系陈志明得自陈长卿，为谁所作不详，又经陈志明增补而成今本流行。所谓五法，即发表、解肌、和解、攻里、救里，为疗伤寒之证基本法则。五法之中，发为表之表，用辛甘之药；解则轻于发，用辛凉之药；和又轻于解，用辛少凉多之药；攻则重于和，用苦寒之药；救与攻不同，所以用温热之药。卷一为五法总论及五法问答，卷二为五法似证及杂论，卷三为五法治例及药方，卷四为张仲景论愈证、死证、吐证等及陶节庵六经用药法，卷五为伤寒赋及汤法、续补。书中论述较详，解释说明颇有独到之处。清代汪琥评论此书阐发表里阴阳，诚为至理。但擅乱仲景之方，轻意增补，未免有失慎重。有明崇祯五年(1632)十竹斋刻袖珍本，清康熙间石楷校订重刊本。
六卷。《诗余》一卷。清陆学钦(1763－1806)撰。陆学钦，字小若，一字敦书，号蕴真，江苏太仓人。嘉庆举人。诗法唐人，近东坡。诗与古文俱为钱大昕所赏识。琴棋书画、篆刻、词曲无不精绝。性耿介率直。除《
十七卷。清董天工撰。天工字典斋，福建崇安(今福建崇安)人，自称董仲舒之后。董仲舒《春秋繁露》一书，自宋嘉定年间以来，有真德秀等人进行评点，但没有人对文意进行笺注。天工之祖曾想作笺注，但未能成书；天工继
① 十卷。元黄镇成撰。黄镇成字元镇，邵武(今属福建省)人。《四库全书》著录本书时，所录的是采进本，卷首没有雷机的序；卷一“而明白坦”以下，脱去两页。乾隆年间建宁徐氏重刻本书时，在重刻本序中谈到“选拔陈
十九卷。明朱惠明(生卒年不详)撰。朱惠明，字济川，浙江长兴人，先攻科举，后习医业，专擅儿科，医名颇著。此书卷首有明万历间潘季驯、朱凤朔、沈子木三家序，称作者治痘独有心得。此书卷一论阴阳五行，痘现部位。
一卷。清郭础撰。郭础生卒年与事迹不详。字石公，江都(今江苏扬州市)人。顺治九年(1652)进士，官至顺德府知府。此书记历代善书之人，自晋代直至清代，但所收过狭，未免挂一漏万。书后附有《古画品》书目。此
四卷。明薛三省(约1616年前后在世)撰。薛三省，字鲁叔，浙江定海人。生卒不详。万历二十九年(1601年)进士，选庶吉士。官至南京礼部尚书。因忤魏忠贤落职，崇祯时起用，不赴。卒谥文介。著有《薛文介公文
一卷。清张恩霨撰。张恩霨生卒及事迹不详，著述除《孝经阐要》外，还有《大学阐要》、《中庸阐要》等。是书首有自序，言“孝为生人之大本，经世之大原。古者圣帝明王之治天下，知移风易俗之规，不外资始资生之理。于
一卷。唐王孝通(生卒年代不详)撰。据《旧唐书·律志》载，他在唐朝初年为算历博士，后升任太史丞。在武德六年(623)和武德九年(626)，他两次校订当时颁行的傅仁均戊寅元历。在《上缉古算经表》中，王孝通
二十四卷。明黄佐(1490～1566)撰。黄佐，字才伯，香山(今广东省中山市)人，明嘉靖年间进士，官至少詹事，学以程朱理学为宗，世称“泰泉先生”，著有《乐典》、《泰泉乡礼》等。《广州人物传》记录散见于
不分卷。清钮承棨(1842－1892)撰。钮承棨字莲嗣，一字稚黄。浙江乌程(今吴兴)人。诸生。天性笃厚，事亲以孝闻。祖父钮福保，道光十八年(1838)状元。钮承棨，年十六即工诗。德清戴望见其所作，以山