四集，三百九十一种。民国吴曾祺编。四部中子部小说家类所收小说，与现代所谓小说不同，包括杂事、异闻、琐语等，其中有些属现代所谓小说著作。汇辑小说家著作之丛书颇多，其中收书种类多的著名丛书有明陆楫辑《古今
十卷。二编十卷。清张其洤撰。生卒年未详。张其洤字豫泉，广东东莞人。此书取无锡孙静庵《明遗民录》、《九龙真逸胜朝粤东遗民录》等书，所录遗民，各系以诗，其门人祁垣为之注，取材既不甚广，所注又未见出处。遗民
不分卷。清赵宗侃撰。宗侃，钱唐(今浙江杭州)人。该书考证《左传》中的人名，对于同名异人、异名同人尤加注意。该书有清道光己酉(1849)凤樵书屋刊本。
八卷。清陈抒考撰，汪基增订。陈抒考字百先，江西新昌(今江西省宜丰县)人，生卒年及事迹不详。汪基字敬堂，江苏星源人，生卒年及事迹不详。此书卷首有吴启训昆序及汪基例言。书名喈凤，是沿袭坊选古文之名。此书是
一卷。宋叶梦得(1077－1148)摹本。梦得字少蕴，号石林居士，原籍吴县(今属江苏)，居住乌程(今浙江吴兴)。绍圣进士，绍兴时任江东安抚制置大使，兼知建康府，行宫留守。文学家，学问博洽，精熟典故，著
一卷。晋贺循(详见《丧服谱》)撰《隋》、《唐》志均无《葬礼》之目，《通典》《太平御览》引贺循《丧服要记》外，又引贺循《葬礼》，盖本是两书，《丧服要记》拟《仪礼·丧服传》，《葬礼》拟《仪礼·士丧礼》也，
二卷。奕赓撰。奕赓，见《谥法续考》条。是书辑录了清朝吉、嘉各礼中歌章祝词，分上下两卷。上卷录歌章，有吉礼冬至圜丘、上辛祈谷、常雩、大雩、夏至方泽、太庙时享、岁除大给、春秋社稷、社稷祈雨、朝日、夕月、先
二卷。清皮锡瑞(1850－1908)撰。锡瑞，字鹿门，又一字簏云，号师伏，湖南善化(今湖南长沙市)人。祖籍江西。1882年中举，后讲学于湖南桂阳“龙潭书院”(1890)和南昌“经训书院”(1892)。
八卷，清代冉觐祖(1636－1718)撰。冉觐祖见《易经详说》。全书分“附训”、“附评”两部分，前四卷为“附训”，内容是摘录周敦颐《太极图》、《通书》，张载《西铭》、《东铭》，程子《定性书》五部之中有
一卷。符秦天竺三藏昙摩难提译。昙摩难提，梁慧皎《高僧传》称法喜，兜佉罗人。“少而观方，遍历诸国”。符秦建元中来到长安，译出一二阿含经等一百零六卷。《阿育王息怀目因缘经》是昙摩难提奉姚旻之请，于建初六年