聊城之战
隋末河北义军消灭隋军主力宇文化及部的战役。大业十四年(公元618年)七月，宇文化及在童山(今河南浚县西南)为李密击败后，北走魏县(今河北大名东)，鸩杀炀帝子秦王杨浩，自称皇帝。次年为唐将李神通压迫，东走聊城(今山东聊城东北)。李神通屡攻不克。河北义军首领窦建德悉众攻之，连战连捷。后诈降宇文化及的义军头领王薄开门纳降，窦建德遂得攻入聊城，擒杀宇文化及，彻底消灭了这支隋军。
隋末河北义军消灭隋军主力宇文化及部的战役。大业十四年(公元618年)七月，宇文化及在童山(今河南浚县西南)为李密击败后，北走魏县(今河北大名东)，鸩杀炀帝子秦王杨浩，自称皇帝。次年为唐将李神通压迫，东走聊城(今山东聊城东北)。李神通屡攻不克。河北义军首领窦建德悉众攻之，连战连捷。后诈降宇文化及的义军头领王薄开门纳降，窦建德遂得攻入聊城，擒杀宇文化及，彻底消灭了这支隋军。
沛国相(今安徽濉溪西北)人桓谭，字君山，博学多通，遍习五经。东汉初年，统治者提倡谶纬之学，他独树一帜，力反谶纬神学，认为天道性命，连圣人也说不清楚。谶纬欺骗迷惑君主，应该贬斥。谶纬是奇怪虚诞之事，而不
宋金间一次重要战役。绍兴十年(1140年)五、六月间金军于顺昌(今安徽阜阳)溃败后，退守开封。南宋赵构秦桧急命诸路宋军撤还。兀术遂会合两河金军与旧部十余万众回师南下淮西，攻占寿春(今安徽寿县)、庐州(
中国古代传说中有三皇五帝。夏、商、周三代的最高统治者称王。秦王嬴政于公元前221年统一六国，他认为名号不更，无以称成功，传后世，命令大臣们“其议帝号”。大臣王绾、李斯等认为古代有天皇、地皇、泰皇，而泰
见“刘思礼案”。
洪秀全领导的反对清朝统治、建立太平天国的武装起义。因爆发于广西桂平县金田村，故称金田起义。以紫荆山区为中心的拜上帝会组织， 到1849、1850年(道光二十九、三十年)间，已有会众万余，发展到与地主武
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
辽皇帝宫帐称斡鲁朵，负责管理皇帝私有之禁卫军、民户、奴隶和州县，是一个保卫皇帝，维护皇权的特殊的军事经济单位，而不同于一般国家机构。因此也称宫卫。皇后也可有自己的宫卫。阿保机时，从亲信贵族子弟中拣选精
李渊迫于突厥袭扰，商议迁都之事。隋朝末年，东突厥势力日益强大。李渊太原起兵之时，曾对突厥称臣求援，借其势灭隋兴唐。唐朝建立之后，突厥贵族恃其有功，对唐廷极为傲慢，不但索财取宝，还不断进扰内地，直接威胁
元朝对安南(今越南北部)的侵略战争。蒙哥汗七年(公元1257年)，蒙古大将兀良哈台遣使入安南谕降，使者被扣。兀良哈台遂分道进兵，破安南都城。后因气候炎热，驻兵九日即班师。忽必烈即位后，安南国王被迫称臣
北宋末南宋初以太学生为主的群众性请愿斗争。陈东，字少阳，徽宗时入太学。时值宋朝政治极度黑暗腐败，内忧外患交加。宣和七年(公元1125年)十二月，钦宗继位，陈东率太学生伏阙上书，请诛蔡京、王黼、朱勔、李