东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿望。张角自称“大贤良师”，与弟张宝、张梁在河北一带以画符诵咒，为人治病为名传播太平道，十余年间信徒发展至数十万人，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。张角乃将信徒分为三十六方，大方万余人，小方六七千人，设渠帅统率。中平元年 (公元184年)，三十六方在张角的统一号令下发动起义。起义者头裹黄巾，因称“黄巾军” (参阅“黄巾起义”)。起义军声势浩大，遍布黄河流域各地，后在东汉政府军和豪强地主武装的联合镇压下失败，太平道旋亦为统治者禁止，但仍在民间秘密流行。
清末中国人民反对帝国主义掠夺路矿权利的爱国运动。二十世纪初，帝国主义进一步在中国掠夺铁路修筑权和矿产资源，各阶层人民掀起反对帝国主义“经济的瓜分”的收回利权运动。1904年(光绪三十年)粤汉铁路经过的
金帅挞懒纵归宋朝降臣秦桧、令其自内部促使南宋降金的事件。北宋灭亡时，御史中丞秦桧(字会之)与徽、钦二帝同被金兵驱掳北去，不久即变节投靠金帅挞懒(完颜昌)，自荐愿回南宋劝降，深得信任。初以参谋军事，旋兼
原指一定职位的文臣武将成立府署，自选僚属。汉初，惟三公可以开府。汉末，大将军、将军亦有开府者。魏晋以来，得以开府者渐多，因用开府仪同三司之名，以示区别。唐宋以开府仪同三司为文散官第一阶，金为文散官上，
汉宣帝时，匈奴内乱，五单于争立，混战后，形成了呼韩邪单于与郅支单于拥兵争雄的局面。呼韩邪接受左伊秩訾“事汉则安，不事则危亡”的建议，力排众议，归附汉朝。甘露三年(公元前51年)，亲至长安朝拜汉宣帝。汉
冯太后 (公元442年——490年)， 冀州信都(今河北冀县)人，幼年没入宫中。太安元年(公元455年)， 冯氏十四岁，北魏文成帝拓跋濬选其为贵人;次年立为皇后。和平六年(公元465年)，献文帝拓跋弘
唐末农民大起义。领导者为王仙芝和黄巢。二人均系私盐贩出身，见多识广，富于斗争经验。唐末懿宗、僖宗时，关东地区水旱频仍。咸通十四年(公元873年)大旱， 自潼关东至海滨，夏麦只收一半，秋谷几乎全无。唐政
宋金间一次重要战役。绍兴四年(公元1134年)九月，金与伪齐联兵自泗州(今江苏盱眙东北)渡过淮水南下。十月，进至扬州大仪镇(今江苏杨州西北)。宋将韩世忠亲率骑兵迎战。命士卒伐木为栅， 自断归路，各持长
辽最高统治集团内部的争权斗争。辽道宗时，知北院枢密使事耶律乙辛以平定重元之乱有功得宠，总握军政大权，野心膨胀。遂与北府宰相汉人张孝杰、北面林牙耶律燕哥、宿卫殿前副点检肖十三等结为奸党，打击排挤平乱有功
清乾隆(公元1736年—1795年)年间甘肃青海地区回族和撒拉族人民起义。甘肃是回族人民聚居地之一。乾隆二十六年(公元1761年)甘肃安定(今定西县)回族马明心创立新教，反对“门宦”地主对农民的残酷剥
武周时的一桩著名冤案。又称三十六家海内名士案。神功元年(公元697年)，箕州刺史刘思礼与洛州录事参军綦连耀，暗结朝士，阴谋作乱。明堂尉吉顼闻其谋，报告来俊臣。武则天使河内王武懿宗审理此案。武懿宗令刘思