①销蚀骨体。杜荀鹤《经青山吊李翰林》：“天地空销骨，声名不傍身。”②《文选·邹阳〈于狱中上书自明〉》：“众口铄金，积毁销骨。”本谓毁谤之言可使人骨肉之亲离坏。后形容毁谤之言极为害人。温庭筠《病中书怀呈
宋赵师秀编。师秀简介见《众妙集》。《二妙集》，一卷。专选唐贾岛、姚合两家诗202首，其中选贾81首，姚121首，以五律为多。每人前各附小传1篇。无序，无评点、笺注，仅偶有校正。此书在当时就极为罕见，故
【介绍】：袁晖作。这是一首闺怨诗。融情于景，写少妇离思之愁。通篇含蓄委婉，把女主人公的离愁别恨表达得淋漓尽致。
三国魏人胡质，寿阳人，官至荆州刺史，其子威，字伯虎，仕晋为青州刺史。二人俱以清白廉洁著名当时。见《三国志·魏志·胡质传》。后因以“胡家清白”作称美父子为官清廉之典。皇甫冉《送李万州赴饶州觐省》：“荀氏
【介绍】：陶翰作。金卿，即新罗人金思兰，时在唐任太仆员外卿。《旧唐书·东夷·新罗国传》载：“(开元)二十一年，渤海靺鞨越海入寇登州。时(新罗王)兴光族人金思兰先因入朝留京师，拜为太仆员外卿，至是遣归国
方形瞳孔。道家认为的仙人之相。李白《游泰山六首》之二：“山际逢羽人，方瞳好容颜。”
又称“失韵”、“落韵”、“走韵”。指作诗押韵违反格律，韵脚用了非同部之字。(格律诗首句用邻韵不算出韵)如李商隐《茂陵》诗，韵脚为“梢”、“郊”、“翘”、“娇”、“萧”，其中“梢”、“郊”属肴韵，“翘”
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
①称颂人品德纯洁。语本《诗·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉。”于结《赋得生刍一束》：“比玉人应重，为刍物自轻。”②特指科考得中。语本《晋书·郤诜传》：“[武帝]问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘
【介绍】：杜甫《后出塞五首》其二诗句。二句写傍晚行军旷野的威武雄壮的军容，有声有色，情景逼真。下句化用《诗·小雅·车攻》“萧萧马鸣”，只加一“风”字，即飒然有边塞之气。