《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》:“弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。”
指重庆巴南区以东的石洞峡、铜锣峡、明月峡,即《华阳国志》所称的巴郡三峡。杜甫《闻官军收河南河北》:“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”
犹佛门。夏鸿《和赠和龙妙空禅师》:“出为信门兴化日,坐当吾国太平年。”
亭名。故址在河南省洛阳市西。东汉杨震被谮遣归,鸩死此亭。晋贾充出镇关中,百僚饯行于此亭。唐代亦多以此亭为送别之所,改名河亭。温庭筠《寄河南杜少尹》:“夕阳亭畔山如画,应念田歌正寂寥。”
【介绍】:姓名、法名均无考。高宗时长安大慈恩寺僧。曾和高宗《游大慈恩寺诗》。《全唐诗》即存此诗。
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗,以“应诏”、“应制”为标题,内容都为歌功颂德,蹈袭陈言,少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后,大多运用五言六韵或八韵的排律,如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春
《庄子·秋水》:“子不见夫唾者乎!喷则大者如珠,小者如雾。”后因以“唾地成珠”比喻人谈吐不俗,出口成章。沈徽《古兴二首》之二:“攀云无丑士,唾地尽成珠。”亦作“唾成珠”。杜甫《醉歌行》:“偶然擢秀非难
台,三台星。衡,玉衡,北斗杓三星。三台星和北斗星都位于紫微宫帝座前,故用以喻指宰辅重臣。郎士元《奉和杜相公益昌路作》:“春半梁山正落花,台衡受律向天涯。”
【生卒】:?—835【介绍】:唐代文学家。字顺之。邓州新野(今属河南)人。元和元年(806)进士及第。又以宏词登科。授秘书省校书郎,辟宣州从事。历渭南尉、集贤校理等。累迁礼部员外郎。元和十三年(818
诗集。五代郑良士撰。良士,旧名昌士。《新唐书·艺文志四》著录郑良士《白岩集》十卷。《宋史·艺文志七》著录郑昌士《白岩集》五卷,又《诗集》十卷,另著录《四六集》一卷。《唐才子传·郑良士》谓今有《白岩集》