唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上此表谏。按宪宗佞佛，意在延寿，而此表中有“事佛渐谨，年代尤促”、“事佛求福，乃更得祸”等语，故大大触怒宪宗，将加极法，赖裴度、崔群等护佑，始免死贬潮州。此表所陈，大意虽不出《原道》范围，然是愈一生反佛态度最坚决之反映，如云佛“身死已久，枯朽之骨，凶秽之余”，“乞以此骨，付之有司，投诸水火，永绝根本”，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”等语，虽千载之后读之，尤觉其矫亢健旺。于文则老辣，“叙次论断，简质明健处，见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。
亦称“声对”。指诗句中的某一词从字面上不能构成工对，借用它的谐音字即相对，诗义仍应从字面上来理解，不以谐音字解释，称为借音对。如李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》之一：“水春云母碓，风扫石楠花”。“楠
【介绍】：虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》诗句。在夕阳照射下，绿色的原野显得更加明亮洁净；在傍晚炊烟的映衬下，远处的青山显得更加恬淡宁静。两句以白描手法，活画出一派郊野傍晚景象。
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。唐末进士。仕途失意，终老山中。《全唐诗》存诗三首。事迹见其诗，《唐诗纪事》卷七一及《全唐诗》所附小传。
见“斗百草”。
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯、事迹不详。曾为进士。《日本国见在书目录》著录《进士富炜杂文》一卷。作品已佚。
【介绍】：见李涉。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。《全唐诗》存其《日暮望泾水》诗一首。时代据所附小传。
①一种爬行动物，形似龟。甲壳黄色，有黑斑和光泽，豪华而名贵，可做装饰品。李白《去妇词》：“尝嫌玳瑁孤，犹羡鸳鸯偶。”②指玳瑁甲壳制成的首饰。施肩吾《代征妇怨》：“画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。”
回头一看。《战国策·燕策二》载：有人在市上卖马，伯乐从旁边过去后，又回来看了一眼，此马之价立刻增加十倍。后因以“一顾”谓受到赏识、重用。皎然《岘山送崔子向之宣州》：“吾知江太守，一顾重君名。”
晋王濬曾夜梦三刀悬于屋梁，须臾又益一刀。梦兆暗示将出守益州。后果迁为益州刺史。见《晋书·王濬传》。后以“三刀”喻指益州，以“三刀梦”喻官职升迁。李德裕《题剑门》：“想是三刀梦，森然在目前。”李商隐《街