文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
【介绍】：白居易作。约作于元和二年(807)至三年，时在长安任翰林学士。“禁中”，天子居住的地方，指宫中。通过对宫中夜晚月亮升起时楼殿，池水的描写，衬托出禁中月色的明亮、皎洁。诗从侧面着笔，并不刻意雕
灵巧的器具。柳宗元《放鹧鸪词》：“楚越有鸟甘且腴，嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑，机械潜发罹罝罦。”
古城名，今江苏镇江市。三国吴时称京城，迁都建业(今南京)后，改称京口。武元衡《送陆书记还吴》：“我行经此路，京口向云阳。”刘禹锡《送从弟郎中赴浙西》：“又食建业水，曾依京口居。”
【介绍】：杜甫作。这组七言歌行，是乾元二年(759)十一月，杜甫由秦州(今甘肃天水)携家寓居同谷(今甘肃成县)时所写。这是他一生中生活最困苦的一年。组诗叙写了他极度穷困的生活状况和对弟妹的刻骨思念，诚
【介绍】：刘长卿作。一作《寻常山南溪道士隐居》，又作《寻南溪常道士》。这里所谓“道人”、“道士”，是指僧人。这是一首寻人不遇的诗，但因所寻之人为佛门中人，故诗写得颇有禅趣。喻守真评曰：“本诗题眼在一‘
【介绍】：长庆二年(822)进士及第，后又中宏词科，仕历不详。擅长赋颂。《全唐诗》存诗1首。
为何。王季友《滑中赠崔高士瑾》：“十年前见君，甲子过我寿；于何今相逢，华发在我后?”
亦作“昆仑丘”。即昆仑山。传说为天帝所居之所。后因用以咏仙境或咏玉(昆丘产玉)。武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“瀛海无因泛，昆丘岂易寻。”
寺院的主持。皎然《送柳察谏议叔》：“明日院公应问我，闲云长在石门多。”