清万俊撰。凡四卷。其“凡例”云:“是编为杜诗法律,各备一体,非选诗也,故法备而止,余俱不录”。继列目次为:卷一原情,卷二式法,卷三炼字,卷四审音。《原情》,举杜诗十三篇为例,谓杜乃至情至性人,发而为诗
【介绍】:杜牧《金谷园》诗末二句。金谷园为西晋石崇所筑,故此诗即咏石崇与宠妓绿珠事。堕楼人,即指绿珠跳楼而死。张继《金谷园》诗末二句云:“老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。”牧诗二句即由此变化而来,借暮
汉代严君平卖卜于成都市肆,每日得百钱足自养,则关门下帘而讲授《老子》。事见《汉书·王贡两龚鲍传序》。张九龄《送姚评事入蜀各赋一物得卜肆》:“尝闻卖卜处,犹忆下帘时。”
汉昭帝时盖主(昭帝姊)勾结燕王旦(昭帝兄),派人诈称替燕王上书,诬陷大将军霍光专权自恣。见《汉书·霍光传》。后喻贤臣遭诽谤。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“燕客方书诈,尧门信未孚。”
据《三国志·魏志·卢毓传》载:魏文帝曹丕诏示侍中卢毓,要他举荐官员不要重视那些“名如画地作饼,不可啖也”的人。后因以“画饼”喻徒有虚名无补实用的人或物。白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以
南朝陈宫中台名。在景阳宫中,上置钟以报晓。陈贶、徐铉皆有《景阳台怀古》诗。
传说陈仓人道遇二童子,自称叫陈宝,得雄者称王,得雌者成霸业。事见《史记·封禅书》唐司马贞《索隐》引《列异传》。后比喻成就霸业。褚载《陈仓驿》:“一双童子应惆怅,不见真人更猎来。”
【介绍】:灵一《送王法师之西川》诗句。古代有折柳送别之习俗。诗谓行走在官道之柳树下,触景而生思乡之缭乱愁绪;春山逶迤益觉旅途遥遥。诗写旅途中之一种心理活动:乡思之苦与旅途艰辛,情景结合,感人至深。
①持续的光明。刘禹锡《武陵书怀五十韵》:“继明悬日月,出震统乾坤。”②借指皇帝即位。韩愈《县斋有怀》:“嗣皇新继明,率土日流化。”
【介绍】:文宗大和二年(828)任资州刺史时,曾游资州西岩龙潭,题诗刻于石壁。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。