【介绍】：
①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》裴骃《集解》引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”②(全)章碣作。秦始皇焚书坑遗址相传在陕西临潼县东南骊山上。诗人应进士试往返长安，或曾前往凭吊，目之所触，感而赋诗，对秦始皇焚书坑儒之暴虐行径作了讽刺和谴责。前二句言秦始皇焚书后其帝业亦随之灭亡，虽有关隘之险，仍无以救之。夹叙夹议，虚实相生，感慨良多。后二句再进一层，对“焚书”作出评判，又将刘、项之不读书与秦始皇之焚书相绾合，议论精警，且出以揶揄调侃口吻，讽刺意味颇浓，故为后人传诵。周敬曰：“讽刺议论，字字可泣鬼神，纲目史断，当退三舍。”(《唐诗选脉会通评林》)
【介绍】：喻凫《龙翔寺居喜胡权见访因宿》诗颈联。出句写动景，冲桥流水，奔涌不息。“急”字传神，堪为诗眼。对句写静景，措语奇崛，构思巧妙。二句动中见静，静中见动，堪称佳句。
【介绍】：郭震作。诗题亦作《宝剑篇》。作者十八岁举进士，可谓少年得志，为县尉时，武则天召见，便以此诗呈献，则天览之，大为推赏，令写数十本遍赐学士，由此可知它当年的身价。诗以龙泉宝剑的故事为发端，而落脚
【介绍】：唐代编纂家。名晋，以字行。颍川(治今河南许昌)人。生卒年不详。纂汉至唐十二代诏策、章疏、歌颂、符檄、论议，撰成《续尚书》，于玄宗开元末上之。此书著录于《新唐书·艺文志》。《全唐文》存文一篇。
即邻近对。王力《汉语诗律学·近体诗》：“邻对虽比工对略逊一筹，也还算是近于工整的一方面的。一般的邻对，大约可分为二十类。”参见“邻近对”。
文集。唐袁朗撰。《旧唐书·袁朗传》谓有文集十四卷，但同书《经籍志下》著录《袁朗集》四卷。《新唐书·艺文志四》作十四卷。则作四卷疑误。其集久已亡佚。《全唐诗》存诗四首。
吕虔，三国魏任城人，字子恪，任徐州刺史，辟王祥为别驾。吕虔有佩刀，相工认为有三公之命者方可佩此刀，吕虔以此刀赠王祥，王祥后果为丞相，王祥临终又以此刀赠王览，王览后亦位至三公。见《晋书·王览传》。后因以
形容声音高昂激越。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云，薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”赵嘏《闻笛》：“响遏行云横碧落，清和冷
【介绍】：天宝初，为台州刺史。《全唐诗》存诗1首。
西晋郤诜历官左丞、刺史，在任威严明断，甚得四方声誉。事见《晋书·郤诜传》。后因用作称颂循吏的典故。高适《答侯少府》：“吾党谢王粲，群贤推郤诜。”
【介绍】：孟郊《赠别崔纯亮》诗句。这两句诗描写自己到处碰壁无路可走的困境，反问的语气更表达出诗人对小人当道，自己倍受挤压的黑暗现实的强烈不满。