欲似
好像。王梵志《遥看世间人》:“欲似养儿毡,回干且就湿。”
好像。王梵志《遥看世间人》:“欲似养儿毡,回干且就湿。”
传说中丹穴山上的凤凰。其状如鸡,有五彩文,见则天下安宁。见《山海经·南山经》。李商隐《越燕二首》之二:“记取丹山凤,公为百鸟尊。”
【介绍】:李商隐作。此诗写在赋闲幽居的日子里,诗人仍不忘匡时报国的素愿。前半部分着重写幽居冬暮的寂寞冷落,后半部分着重抒发自己报国无门的悲愤,慨叹自己久怀“匡国”素愿,却又闲居在家,无匡国之职,环境的
①汉成帝喜微服出游,常与富平侯张放结伴而出,因此也自称张公子。事见《汉书·孝成赵皇后传》。后因以“张公子”代称贵族豪门家的子弟。骆宾王《帝京篇》:“朱门无复张公子,灞亭谁畏李将军。”刘禹锡《和乐天诮失
传说中的鸟名。仅有一足,每当大雨将至,此鸟则单足跳跃而舞,故民间有“天将大雨,商羊起舞”之谣。见《孔子家语·辩政》。后用为咏大雨之典。白居易《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》:“却思逢早魃,谁喜见商羊。”
①在陕西省长安县神禾原西端滈、潏两水交汇处之香积村。始建于唐神龙二年(706),是佛教净土宗门徒为纪念第二代祖师善导在其墓旁建造的寺院。寺院现已毁废殆尽,仅余清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔。塔原
【介绍】:白居易《新乐府》五十首的第四十首。关心妇女命运,反映妇女不幸是五十篇的一个重要内容。此诗通过一个女子的自述,反映了当时妇女在封建婚姻制度下的低下地位。自主爱情不受保护,一见钟情更不可靠。诗小
以“卿”字称呼别人。南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》:“王安丰妇常卿安丰。安丰曰:‘妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。’妇曰:‘亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿!’遂恒听之。”后因以“卿卿”用为夫妇
东汉钟瑾与李膺的合称。二人俱有声名,为姑表兄弟。后以“钟李”借指表兄弟。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》:“恩义同钟李,埙箎实弟兄。”
【介绍】:五代后唐明宗天成二年(927)进士及第。余无考。原有《卢士衡集》一卷,已佚。《全唐诗》存其诗9首,《全唐诗补编·补逸》补诗1首。
【介绍】:王维《终南别业》诗句。无心行至溪水尽处,坐看白云自然升起。诚如沈德潜《唐诗别裁集》卷九所言:“行所无事,一片化机。”有不可言说之禅境。