梨园子弟
见“梨园弟子”。
见“梨园弟子”。
典出《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,即率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾
【介绍】:唐人,余不详。《全唐诗》收《凤归云》诗2首。
【介绍】:五代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末五代僧人。住安州白兆山竺乾院。贯休有诗称许之。《全唐诗》存诗二首。事迹见五代贯休《寄怀楚和尚二首》诗及《景德传灯录》卷二三。
【生卒】:?—760?【介绍】:字祚卿,行十六,刘知几第四子。彭城(今江苏徐州)人。开元进士,累历左卫兵曹、陇西郡司马、给事中、尚书右丞、国子祭酒、阆州刺史、抚州长史。富才识,曾谏杨国忠勿夺哥舒翰兵权
【介绍】:唐代诗人。狄道(治今甘肃临洮)人。生卒年不详。牛僧孺孙。咸通二年(861)进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五三。
相传古代田真兄弟三人欲分家,已均分家中财产,惟庭中荆树未分,议定明日截成三片分开它。明日视之,则其树已死。兄弟三人感悟,便不再分家,其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
【介绍】:李商隐作。刘蕡因正直敢言而遭宦官忌恨诬陷,宣宗大中三年(849)秋客死于浔阳。此诗表达了作者对刘蕡衔冤被贬、身死异乡的无限悲悼之情。首联直斥“上帝”不了解人间衔冤负屈的情况,语气愤激;颔联叙
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体,在体制上是由韵文唱词构成,篇幅宏伟,语言通俗,或杂以散说,也仅作为歌唱前的说明,而不是叙述故事,唱词以七言句为主,间或变化为三、五、六言句。用韵上,或一
【生卒】:859~901【介绍】:一作焕,恐误。字文吉,一作群吉。郡望太原(今属山西)。大顺二年(891)进士。历秘书省校书郎、拾遗、补阙、员外郎等职,天复元年(901)以考功郎中兼御史中丞为岭南东道
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞,曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”,名目繁多,称谓不一,且容易与后代词曲的概念相混淆,为了避免引起不必要的争论