桀犬吠尧
《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。”
《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。”
【介绍】:本大梁(今河南开封)人,随祖父吕伸宦游至金陵(今江苏南京)。广明元年(880),避乱至歙县堨田。后梁时迁至旌德县丰溪,以陶潜自比,号丰溪渔叟。卒于南唐初年,寿九十七岁。《全唐诗补编·补逸》录
合集。唐孟郊等撰。明朱之蕃编。十二卷。收孟郊、郑谷、许浑、姚合、杜牧、薛能、李中、吴融、罗隐、李频、许棠、杜荀鹤等十二家诗集,每人一卷。清初季振宜辑唐人诗集,有几种即以此编之诗集为底本。有万历四十年(
【生卒】:773—831【介绍】:唐代散文家。字濬之,自号白鹿先生。洛阳(今属河南)人。排行九(十?)。李涉弟。早年不从科举,隐居庐山和嵩山,以读书业文为事。元和初,征为左(一作右)拾遗,不赴。九年(
婺女星的美称。常借指女神。李商隐《七夕偶题》:“宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。”
【介绍】:晚唐人,初年将入关应试,途至扬子渡口,忽有出世之想,归而出家,居于小箬双髻峰,咸通五年(864)移住福州绥平里双峰寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1句。
清刘文蔚编撰。文蔚字伊重,又改豹君,号柟亭,又号石帆山人,山阴(今浙江绍兴)人。乾隆时优贡。此书共十二卷,收诗约四五百首,各体皆收,以诗体排列。五七言古诗皆以李、杜为多,五七言绝句以李白、王维、王昌龄
据《史记·高祖本纪》载,汉高祖刘邦起事前曾醉行大泽中,有大蛇当路,高祖拔剑斩之。薛逢《重送徐州李从事商隐》:“斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。”
【介绍】:王维作。邢桂州,名济,曾任桂州刺史,兼桂州经略使。《新唐书·肃宗纪》:“上元元年……西原蛮寇边,桂州经略使邢济败之。”据此,本诗当作于上元元年(760)前。诗中连用京口、洞庭、赭圻、赤岸、沅
唐代风俗,士子登科第及官吏升迁,朋僚慰贺,必置酒设庆贺宴席,称为烧尾。或谓取义于虎变为人后,唯尾巴不变,须火烧乃成;或谓鱼跃龙门为龙,须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
指匈奴。亦泛指强盛的边塞民族。语出《汉书·匈奴传上》:“其明年,单于遣使遗汉书云:‘南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。不为小礼以自烦。’”张仲素《王昭君》:“仙娥今下嫁,骄子自同和。”