【介绍】：贾岛《旅游》诗颔联。二句抒发岁月不居，盛年难再的人生感喟及系迹异乡的为客愁绪。情思怊怅，诗境悲悒，且对仗工稳，格律谨严，堪为怀乡佳句。
喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
【介绍】：李贺作。贺在潞州，前后经历了三个年头，离潞前不久，写了此诗，对在潞州的情形做了个简单的回顾。可以看出他在潞州未被重用，很不得意，心情是很悲凉忧伤的，他对家乡、亲人是很怀念的，因而时发思归故里
一名《李义山诗笺注》。清屈复撰。屈复，字见心，号悔翁，蒲城(今属陕西)人，著有《楚辞新注》。《玉谿生诗意》八卷，有清乾隆四年(1739)扬州芝古堂刻本，上海会文堂书局1917年石印本。此书亦分体编次，
【介绍】：刘禹锡作。一题《春词》。禹锡与白居易交好，前此居易作《春词》曰：“低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏干背鹦鹉，思量何事不回头。”与刘诗参证，大约作于大和三年(829)春。诗中主要通过宫女
《晋书·贺循传》：“(贺循)疾渐笃，表乞骸骨，上还印绶，改授左光禄大夫、开府仪同三司。帝临轩，遣使持节，加印绶。循虽口不能言，指麾左右，推去章服。车驾亲幸，执手流涕。太子亲临者三焉，往还皆拜，儒者以为
东汉名士郭太受知于李膺，后郭太将还乡，士大夫相送者盈途，李膺独与郭太同舟渡河，岸上之人望见，飘飘有神仙之姿。见《后汉书·郭太传》。后因以“李膺舟”称美友人泛舟。独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》：
【介绍】：生平无考。《永乐大典》卷二六〇四“台”字韵收其诗《汉武帝祈仙台》1首，《全唐诗补编·续补遗》据之收入。陈尚君注云：“李钦止，疑非唐人。《大典》殆据《类编长安志》卷三。”
西汉直不疑汉文帝时为郎官，同住的一个郎官有急事回家，误拿另外一郎官的钱，丢钱的人怀疑是直不疑所偷，直不疑承认自己偷了钱，道歉并还了钱。回家的郎官回来后归还拿错的钱，众人方知错怪直不疑，才认识到直不疑为
选集。清王士禛编。士禛《居易录》言及是书，本系王氏家塾读本，后为他人增入数十篇。或疑即后之俞仍实、胡延庆所注《唐诗神韵集》，此二种皆选唐人七律，同刻于扬州，都失原选面目。有清初刻本，世所罕见，现藏江西